次韵刘伯温御史春游

草木幽馨涧道微，白云拄杖去如飞。独寻玉女洗头处，相伴仙人采药归。

几叠翠微深杳杳，一帘红素乱霏霏。何堪酒债兼诗债，老却江南白苧衣。

忽自明庭去，风高帝所寒。有期修玉检，无处觅仙丹。

与子基图远，开天数度宽。锦标何以报，空展赐诗看。

殷侯左降惟书字，陆相南迁不著书。今我新诗三百首，坐令二子觉区区。

挑尽寒灯夜欲分，襟怀岑寂向谁论。香残读彻閒攲枕，髣髴音容入梦魂。

细径斜穿柿叶林，红油车子去骎骎。风前漫切持裙恨，云外犹关堕珥心。

误喜乘槎春水舫，如闻响佩夜村砧。何须更订玄霜约，一夕邻舟忆最深。

　　孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。

　　方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。

　　入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。

　　奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。

　　河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。

　　赞曰：先兄百川闻之夏峰之学者，征君尝语人曰：“吾始自分与杨、左诸贤同命，及涉乱离，可以犯死者数矣，而终无恙，是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具，其质行，学者谱焉，兹故不论，而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属，先生力辞不就，众皆惜之，而少师再用再黜，讫无成功，《易》所谓“介于石，不终日”者，其殆庶几耶。

王孙春好游，云鬓不胜愁。离鸿暂罢曲，别路已经秋。

山中桂花晚，勿为俗为留。

留侯有庙对崩湍，湖水粘天动地还。此夕正逢天女渡，莫教风浪到人间。

中原遥望暮云连，杀气沈沈恨满天。野老裹瘢埋战骨，佳人抆泪湿华钿。

庄园烧尽馀丘土，桑柘荒残宿野烟。吏畏官军频驻劄，夜深横索里人钱。

冲破暮烟碧，帆飞积水吞。霜寒降酒力，月冷浸诗魂。

老树森疑鬼，深篁静掩门。橹声惊犬吠，知是近前村。