欲问当年事，耕人都不知。空馀堤上柳，依旧自垂丝。
寰宇清夷，元宵游豫，为开临御端门。暖风摇曳，香气霭轻氛。十万钩陈灿锦，钧台外、罗绮缤纷。欢声里，烛龙衔耀，黼藻太平春。
灵鳌，擎彩岫，冰轮远驾，初上祥云。照万宇嬉游，一视同仁。更起维垣大第，通宵宴、调燮良臣。从兹庆，都愈赓载，千岁乐昌辰。
霜苞莹绿，是芋原佳产。小炙红盐寄须远。想美人绡帐，锦瑟弦抛，怜俊味，绝胜画篝香软。
凤酥微带涩，扶荔当年，粉省薇郎奏封版。舌本细翻云，菡萏同娇，更冷翠、点来瓶菽。
尽缀核、华灯看虫花，笑百结西陵，好春风剪。
狂飚振疏蓬，猎猎鸣两耳。
十篙八九褪，逆势何乃尔。
野芡伺吾间，回梢哆利觜。
亦有芰浮角，一一肆轻鄙。
初欲事幽寻，解缆出疏苇。
乘流觅清浅，濯缨助深喜。
事有大不然，移顷未离咫。
安得望蓬莱，巨舰破潮起。
征帆驾长风，一日三万里。
郢人运风斤，妙去心自得。君才出轮扁，斲削无留迹。
芳草此时暮，故山何日归。
禅应同雅道，贫合长天机。
翻忆云溪伴，无憀对落晖。
何人刻猕猴，老眼觑荆棘。不如丹青手，快意风雨疾。
我穷坐诗豪，九鼎扛笔力。偶然一点污，著纸生羽翼。
千言走蚍蜉，宁为寸纸逼。还当写君诗，什袭同藏羃。
逆旅栖迟岁月奔，功名富贵且休论。今年六十又加八，聊对榴花酒一樽。
江湖徒愧负虚名，垂老敢随鸥鹭盟。鹤发上梳身颇健，蝇头写字眼犹明。
满襟风月诗情淡，绕膝儿孙天福清。人事年来都不管，优游杖履乐馀生。
故人遥集海云隈，林下幽寻破径苔。山寺杖藜沿涧岸，隔坡回首见楼台。
钟连落叶兼秋远，雁逐寒潮带月来。无限诗情吟不尽，重阳明日菊花开。
天下之患，不患材之不众，患上之人不欲其众；不患士之不欲为，患上之人不使其为也。夫材之用，国之栋梁也，得之则安以荣，失之则亡以辱。然上之人不欲其众﹑不使其为者，何也？是有三蔽焉。其敢蔽者，以为吾之位可以去辱绝危，终身无天下之患，材之得失无补于治乱之数，故偃然肆吾之志，而卒入于败乱危辱，此一蔽也。又或以谓吾之爵禄贵富足以诱天下之士，荣辱忧戚在我，是否可以坐骄天下之士，而其将无不趋我者，则亦卒入于败乱危辱而已，此亦一蔽也。又或不求所以养育取用之道，而諰諰然以为天下实无材，则亦卒入于败乱危辱而已，此亦一蔽也。此三蔽者，其为患则同。然而，用心非不善，而犹可以论其失者，独以天下为无材者耳。盖其心非不欲用天下之材，特未知其故也。
且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人者也。上之人苟不能精察之、审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见，故未有有实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，其所以饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之， 辽乎其不可以及也，夫然后骐骥騕褭与驽骀别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已。
夫南越之修簳，镞以百炼之精金，羽以秋鹗之劲翮，加强驽之上而彍之千步之外，虽有犀兕之捍，无不立穿而死者，此天下之利器，而决胜觌武之所宝也。然而不知其所宜用，而以敲扑，则无以异于朽槁之梃也。是知虽得天下之瑰材桀智，而用之不得其方，亦若此矣。古之人君，知其如此，于是铢量其能而审处之，使大者小者、长者短者、强者弱者无不适其任者焉。其如是，则士之愚蒙鄙陋者，皆能奋其所知以效小事，况其贤能、智力卓荦者乎？呜呼！后之在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而坐曰天下果无材，亦未之思而已矣。
或曰：“古之人于材有以教育成就之，而子独言其求而用之者，何也？”曰：“天下法度未立之先，必先索天下之材而用之；如能用天下之材，则能复先生之法度。能复先王之法度，则天下之小事无不如先王时矣。此吾所以独言求而用之之道也。”
噫！今天下盖尝患无材。吾闻之，六国合从，而辩说之材出；刘、项并世，而筹划战斗之徒起；唐太宗欲治，而谟谋谏诤之佐来。此数辈者，方此数君未出之时，盖未尝有也。人君苟欲之，斯至矣。今亦患上之不求之、不用之耳。天下之广，人物之众，而曰果无材可用者，吾不信也。
