李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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太行山下路，荆棘昨来平。一自开元后，今逢上客行。
地形吞北虏，人事接东京。扫洒氛埃静，游从气概生。
蓟门春不艳，淇水暖还清。看野风情远，寻花酒病成。
官闲身自在，诗逸语纵横。车马回应晚，烟光满去程。
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道林才不世，离别重相逢。会面慰我久，观身向酒慵。
寂寥人散后，结构坐来重。况乃气清爽，娟娟林表峰。
桐城之西北，连山殆数百里，及县治而迤平。其将平也，两崖忽合，屏矗墉回，崭横若不可径。龙溪曲流，出乎其间。
以岁三月上旬，步循溪西入。积雨始霁，溪上大声漎然，十余里旁多奇石、蕙草、松、枞、槐、枫、栗、橡，时有鸣巂。溪有深潭，大石出潭中，若马浴起，振鬣宛首而顾其侣。援石而登，俯视溶云，鸟飞若坠。
复西循崖可二里，连石若重楼，翼乎临于溪右。或曰：“宋李公麟之垂云沜也。”或曰：“后人求公麟地不可识，被而名之。”石罅生大树，荫数十人，前出平土，可布席坐。
南有泉，明何文端公摩崖书其上，曰：“媚笔之泉”。泉漫石上，为圆池，乃引坠溪内。左丈学冲于池侧方平地为室，未就，要客九人饮于是。日暮半阴，山风卒起，肃振岩壁榛莽，群泉矶石交鸣，游者悚焉，遂还。
是日，姜坞先生与往，鼐从，使鼐为记。
底事遑遑不见容，秋来又见走西东。四时花月搜吟内，万里江山险阻中。
归去但应存舌在，愁来莫更笑途穷。从今贾马休谈咏，恐起霜天刮面风。
傍砌酾小渠，回环是流水。石蜃吐珠涎，清响醒人耳。
风彻竹影碎，月皎波光起。飒爽无尘嚣，静适心所喜。
风凉津湿共微微，隔岸泉冲石窍飞。
争得巨灵从野性，旧乡无此擘将归。
一瀑三峰赤日天，路人才见便翛然。
谁能夜向山根宿，凉月初生的有仙。
争得巨灵从野性，旧乡无此擘将归。
一瀑三峰赤日天，路人才见便翛然。
谁能夜向山根宿，凉月初生的有仙。
闲官无吏课，未午省中归。
端居属微疾，偃卧度秋辉。
书帙纷几席，减谷亦清羸。
庭花败风雨，晚蝶弄余姿。
怀公天津语，梦起江湖思。
高秋挟健橹，一与水神嬉。
上去触樯阈，奋飞有絷维。
饮人惭髀肉，消尽定何为。
端居属微疾，偃卧度秋辉。
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庭花败风雨，晚蝶弄余姿。
怀公天津语，梦起江湖思。
高秋挟健橹，一与水神嬉。
上去触樯阈，奋飞有絷维。
饮人惭髀肉，消尽定何为。
绿树阴阴覆客程，清和天气畅游行。多情最是堤边柳，解折轻腰学送迎。
咨尔夫子，设教于乡。
即命于家，长此泮宫。
即命于家，长此泮宫。
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