万瓦银皴,千门粉窖,六街帘幕疏疏。断桥红板,小帘黄布,一齐映入冰壶。
幽人无个事,閒屏当、吟轩钓车。桓家寒具,王郎水厄,活火沸风炉。
女墙上、霞笼积素,藐姑仙子,春透肌肤。明妆酒晕,檀腮茜捻,江天此景难图。
诗颠兼酒恼,听滴沥、邻家玉蛆。谁堪共饮,街南且拉诸狗屠。
囊金失,行子号,还子以金不受丝与毫。良人殂,舅姑老,环堵麻衣不识门前道。
吁嗟乎墓中人,虽死死不孤。诸郎致身文且武,恩光下照幽泉土。
妻也贞姬夫义夫,列传有名光烈祖,谁道今人不如古。
作计吾归矣。算长安、衣冠物望,如斯而已。扰扰一群乌白头,妄语便为名士。
只君辈、姓名难记。但觉逢人都不识,更天涯、何处寻知己。
我与我,周旋耳。
此间无地堪沉醉。便当年、虎贲驺卒,至今馀几。柴棘胸中三斗许,触处即生芒刺。
部事事、不如人意。绛灌无文随陆武,要何如、铜雀台前伎。
谁健者,令公喜。
秋宵拄杖邑石门,萦回石路盘云根。荒林败叶斗秋雨,苍烟界破青天痕。
双扉云封不得入,山月欲落愁时魂。银河泻地霜满天,金飙吹空峰入云。
寒藤半枯瘦蛟舞,老松倒挂苍虬分。仙人招我碧山住,乘风翔谒云中君。
几见东风换物华,平章宅里是谁家。自怜天与宅霜骨,不向春争富贵花。
老去有香终不俗,栽时无地且教赊。独伤采掇非今日,秋满南山恨未涯。
天衢贵客,粉署仙郎,未老拂衣归去。新制荷裳,才成小筑,恰在白云深际。
看门前流水。并楼头明月,萧然佳致。更说甚、野间绵蕞,殿上歌呼,叔孙典礼。
好白眼科头,藤杖芒鞋,山颠水际。
更有井公园客,金粟洪厓,笑语从容联袂。五夜鸾箫,九霄笙鹤,人世繁华无比。
怪婚男嫁女。把向平、早岁良时轻弃。问先生、逍遥五岳,旧时都养。
容吾执御。两不负,有巢家世黄熊裔。
穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。先王耀德不观兵。夫兵,戢而时动,动则威;观则玩,玩则无震。是故周文公之《颂》曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德,肆于时夏。允王保之。’先王之于民也,茂正其德,而厚其性;阜其财求,而利其器用;明利害之乡,以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。
昔我先世后稷,以服事虞夏。及夏之衰也,弃稷弗务,我先王不窋,用失其官,而自窜于戎翟之间。不敢怠业,时序其德,纂修其绪,修其训典;朝夕恪勤,守以惇笃,奉以忠信,奕世戴德,不忝前人。至于武王,昭前之光明,而加之以慈和,事神保民,莫不欣喜。商王帝辛,大恶于民,庶民弗忍,欣戴武王,以致戎于商牧。是先王非务武也,勤恤民隐,而除其害也。
夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯、卫宾服,夷、蛮要服,戎、狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。日祭,月祀,时享,岁贡,终王,先王之训也。
有不祭,则修意;有不祀,则修言;有不享,则修文;有不贡,则修名;有不王,则修德。序成而有不至,则修刑。于是乎有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。于是乎有刑罚之辟,有攻伐之兵,有征讨之备,有威让之令,有文告之辞。布令陈辞,而又不至,则又增修于德,无勤民于远。
是以近无不听,远无不服。今自大毕、伯士之终也,犬戎氏以其职来王,天子曰:‘予必以不享征之’,且观之兵,其无乃废先王之训,而王几顿乎?吾闻夫犬戎树惇,能帅旧德,而守终纯固,其有以御我矣。”王不听,遂征之,得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。