清平乐 大德癸卯,奉使宣抚山北远东道,五

茸茸碧草。点点金花小。十里青山山下道。地锦都教盖了。天然草软平匀。马蹄稳送行人。路断不堪回首,南风依旧黄尘。
刘敏中

  刘敏中(1243~1318) 元代文学家,字端甫,山东省济南市章丘市人。自幼卓异不凡,曾任中书掾、兵部主事、监察御史等职,因弹劾秉政的桑哥,辞职归乡。后又入为御史、御史都事、翰林直学士,兼国子祭洒、翰林学士承旨等,还曾宣抚辽东山北,拜河南行省参政等。刘敏中一生为官清正,以时事为忧。敢于对贵□横暴绳之以法,并上疏指陈时弊。仕世祖、成宗、武宗三朝,多为监察官,受到皇帝的嘉纳。

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一卧怜君三十朝,呼医仍苦禁城遥。
灵根自遂新阳发,病枿従经野火烧。
吻燥未须寻曲蘖,囊空谁与典絺蕉。
何时匹马随街鼓,睡起频惊髀肉消。
尘垢污人朝复朝,病中吟啸夜方遥。
长空雁过疑相答,虚幌萤飞坐恐烧。
稍觉新霜试松竹,未应寒雨败梧蕉。
従来百链身如剑,火灭重磨未遽销。
芳菲歇,故园目断伤心切。伤心切,无边烟水,无穷山色。
可堪更近乾龙节,眼中泪尽空啼血。空啼血,子规声外,晓风残月。
年过五十鬓如丝,不必前程更问师。
幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。

沙阳虽僻左,风土冠闽城。谁知乱山里,有此膏壤平。

邑屋号华丽,溪山倍澄明。七峰转月色,十里无滩声。

民俗素康阜,士夫多俊英。食饶鱼稻美,荫有松竹清。

筦库职易办,尘劳念尤轻。萧然飘泊迹,忘此羁旅情。

忽忽岁改律,欣欣木向荣。何当脱拘缚,春亩得躬耕。

山阳大都天下夸,长淮蟠山无垠涯。
春风万里汉东来,流辉泱漭不可遮。
绕城楼台满空紫,瓦光碧滑流成波。
东园花草趁姿媚。真珠蓓蕾黄金芽。
太守政閒日无事,隼旟聊驻朱轮车。
宝明簪裾尽贤彦,金盆泻酒成飞花。
山河喧咽歌管外,舞裾绣画金缕霞。
都人来从无居人,飞尘杂沓何繁华。
固知太守为民意,与民欢然无怨嗟。
明日邀我复同游,我已病酒醉在家。
伏枕不得从车尘,坐见落日啼栖鸦。

心期自与众人殊,骨相知非浅丈夫。独斡斗杓环帝座,亲扶日毂上天衢。

锄耰万里山无盗,衮绣三朝国有儒。爽气忽随秋露尽,但留陈迹在龟趺。

琼馆迢迢隐碧岑,平时钟磬出空林。苔因暑气侵仙帙,鹤伴闲云对客簪。

小洞石泉香洗药,古坛松树净横琴。欲谈火枣交梨事,愧杀红尘一片心。

随柳絮,拂榆钱。冶游天。欲问水嬉何处,五湖边。

醉里题将罗扇,归来恰得金钿。走马碧鸡人莫笑,海棠颠。

吾观天地化育功,四序五行实任之。
轩辕尧舜致熙皞,亦有六相兼皋夔。
君臣共济自往古,大厦岂是一木为!况予凉薄资,九五承
大宝。
四海之广兆姓繁,侧席仁贤翼王道。
长林大泽,高丘巨壑,岂无怀才抱德者,萧散幽闲乐其乐

扣舷清歌弄绿水,结巢云松招白鹤。
云松苍苍白鹤飞,翠萝摇曳春风时。
朝镵黄独,夕茹紫芝,放歌《考槃》什,吟咏《梁甫》词

如玉在璞韬其辉,天之生才将有为。
屡下求贤诏,明珠宁无遗?中夜有怀起待旦,劳心咨求忘
日宴。
嗟尔贤人,何乐空谷?有莘幡然起畎亩,傅岩何尝终版筑

磻溪白首还鹰扬,卧龙亦复兴南阳。
旱岁人间望霖雨,大川利涉需舟航。
嗟尔贤人,无为徘徊!石泉麋鹿非尔伍,风雨天路为尔开

脱却芰荷衣,挂在青涧隈。
翩翩命驾蒲轮来,黄金如山筑高台。
待尔为咏台与莱,无为令我怅望思难裁。

鱼信经时阔,关河感不禁。乱蛩醒别梦,晓角警离心。

树迥天围堞,霜高月满林。衡阳何处是,南望楚云深。

一片清冰置玉壶,家传韬略更兼儒。鼠牙雀角原情伪,重裤疑金定有无。

堤柳煖风飞乳角,河桥春水泛轻凫。香尘十里长安道,笑拂吴钩上帝都。

天佑长淮岁屡丰,熙熙还与旧时同。
月逢元夕清光满,人在春风和气中。
自有仪真无此景,一新图画是新功。
与民共乐拚沉醉,蚤觉衰颜借酒红。

关门非雁塞,沙碛似龙堆。甲壤田畴辟,针盘市舶来。

云容晴后满,山黛雨中开。梦蝶无寻处,名园付劫灰。

高枕闽江势转东,当关一敌万夫雄。倒悬瀑布青天上,乱激危涛怒石中。

当日北门亡筦钥,至今南国怨沙虫。谁怜匹马秋风客,望里苍茫似断蓬。

欲醉胡姬耐笑看,驼酥千盏不辞乾。忽雷抱向青楼月,拨出《凉州》夜雪寒。

笑倚空樽谩咏诗,篷窗淅沥雨来时。昏昏暮色中桥畔,犹有青帘在短篱。

懒性任庭芜,疏帘映槁梧。雨寒先宿燕,溪晚竞招凫。

独趣幽花槛,时情浊酒壶。等閒今又古,何用问谁吾。

窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。

悬梯东折复西还,双磴斜开碧玉关。
不雨不晴天着睡,冷云横出梦中山。

  十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。而今而后,堪为农夫以没世矣!要须制碓制磨,制筛罗簸箕,制大小扫帚,制升斗斛。家中妇女,率诸婢妾,皆令习舂揄蹂簸之事,便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其长为农夫以没世乎!

  我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。使天下无农夫,举世皆饿死矣。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:“汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。”所以忍气吞声,只得捱人笑骂。工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!且求居四民之末,而亦不可得也。

  愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待之以礼。彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,牵牛,食之本也,在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎?其务本勤民,呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人,不能织绸织布,然而主中馈,习针线,犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词,以斗叶为戏者,风俗荡轶,亟宜戒之。

  吾家业地虽有三百亩,总是典产,不可久恃。将来须买田二百亩,予兄弟二人,各得百亩足矣,亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多,便是占人产业,莫大罪过。天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措足乎!或曰:“世上连阡越陌,数百顷有余者,子将奈何?”应之曰:他自做他家事,我自做我家事,世道盛则一德遵王,风俗偷则不同为恶,亦板桥之家法也。哥哥字。

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