临海叠灵巘,洞壑丹霞林。名胜纪图牒,仙圣秘幽深。
俗营迕微尚,旷怀俟同心。倘追凌风步,灭响升云岑。
大易崇易简,小雅称正直。德业亮天地,福禄绥邦国。
师师风渐邈,寅恭谊寖忒。谈笑类优俳,机锋不可测。
平胸藏鳞甲,周道树荆棘。涂面事贵人,竿牍匪时入。
猱升讵无因,茑施阴有力。闪烁千万端,变幻如鬼蜮。
我想贤哲衷,青天并皎日。精白对友朋,靖共修厥职。
焉用兹诡遇,难逃众目识。穷达况有命,显膴何必得。
伤哉无耻徒,何为长太息。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (与 通 欤;乡 通 向;辟 通 避)
