赠李都事

记识英豪士,求官萃古燕。下风俄获侍,教雨屡蒙宣。

老笔千人敌,芳名万口传。心声无悔后,仁政足光前。

柱础寻常定,盘珠左右圆。料量明若筮,安止泊如禅。

藩镇麒麟布,兰台鸿雁联。佩符临此地,弹指忆当年。

流水供迎送,飞云体变迁。及瓜留未得,行李尚萧然。

酌酒为装赆,吟诗当祖筵。它时隔霄壤,晚进望陶甄。

曹伯启(1255—1333)元文学家。字士开。砀山(今属安徽)人。元世祖至元中,荐除冀州教授,累迁集贤侍读学士,进御史台侍御史,出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初,起任淮东廉访使,拜陕酉诸道行台御史中丞,辞疾不起。赠河南行省左丞,谥文贞。性庄肃,奉身清约。著有《曹文贞公诗集》(一名《汉泉漫稿》)十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。
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窗下寻书细,溪边坐石平。水风醒酒病,霜日曝衣轻。
鸡黍随人设,蒲鱼得地生。前贤无不谓,容易即遗名。

紫葚狼籍桑林下,石榴一枝红可把。江村夏浅暑犹薄,农事方兴人满野。

连云麦熟新食麨,小裹荷香初卖鲊。蘋洲蓬艇疾如鸟,沙路芒鞋健如马。

君看早朝尘扑面,岂胜春耕泥没踝。为农世世乐有馀,寄语儿曹勿轻舍。

  苏子得废园于东坡之胁,筑而垣之,作堂焉,号其正曰“雪堂”。堂以大雪中为,因绘雪于四壁之间,无容隙也。起居偃仰,环顾睥睨,无非雪者,苏子居之,真得其所居者也。苏子隐几而昼瞑,栩栩然若有所适,而方兴也,未觉,为物触而寤。其适未厌也,若有失焉,以掌抵目,以足就履,曳于堂下。

  客有至而问者,曰:“子世之散人耶?拘人耶?散人也而未能,拘人也而嗜欲深。今似系马止也,有得乎?而有失乎?”

  苏子心若省而口未尝言,徐思其应,揖而进之堂上。

  客曰:“嘻,是矣!子之欲为散人而未得者也。予今告子以散人之道:夫禹之行水,庖丁之提刀,避众碍而散其智者也。是故以至柔驰至刚,故石有时以泐;以至刚遇至柔,故未尝见全牛也。予能散也,物固不能缚;不能散也,物固不能释。子有惠矣,用之于内可也,今也如猬之在囊,而时动其脊胁,见于外者不特一毛二毛而已。风不可搏,影不可捕,童子知之。名之于人,犹风之与影也,子独留之。故愚者视而惊,智者起而轧。吾固怪子为今日之晚也,子之遇我,幸矣!吾今邀子为籓外之游,可乎?”

  苏子曰:“予之于此,自以为籓外久矣,子又将安之乎?”

  客曰:“甚矣,子之难晓也!夫势利不足以为籓也,名誉不足以为籓也,阴阳不足以为籓也,人道不足以为籓也,所以籓子者,特智也尔。智存诸内,发而为言,则言有谓也,形而为行,则行有谓也。使子欲嘿不欲嘿,欲息不欲息,如醉者之恚言,如狂者之妄行,虽掩其口,执其臂,犹且喑呜跼蹙之不已。则籓之于人,抑又固矣。人之为患以有身,身之为患以有心。是圃之构堂,将以佚子之身也,是堂之绘雪,将以佚子之心也。身待堂而安,则形固不能释,心以雪而警,则神固不能凝。子之知既焚而烬矣,烬又复然,则是堂之作也,非徒无益,而又重子蔽蒙也。子见雪之白乎?则恍然而目眩。子见雪之寒乎?则竦然而毛起。五官之为害,惟目为甚,故圣人不为。雪乎雪乎,吾见子知为目也,子其殆矣!”

  客又举杖而指诸壁,曰:“此凹也,此凸也。方雪之杂下也,均矣,厉风过焉,则凹者留而凸者散。天岂私于凹凸哉?势使然也。势之所在,天且不能违,而况于人乎!子之居此,虽远人也,而圃有是堂,堂有是名,实碍人耳,不犹雪之在凹者乎?”

  苏子曰:“予之所为,适然而已,岂有心哉?殆也,奈何?”

  客曰:“子之适然也?适有雨,则将绘以雨乎?适有风,则将绘以风乎?雨不可绘也,观云气之汹涌,则使子有怒心;风不可绘也,见草木之披靡,则使子有惧意。覩是雪也,子之内亦不能无动矣。苟有动焉,丹青之有靡丽,水雪之有水石,一也。德有心,心有眼,物之所袭,岂有异哉!”

  苏子曰:“子之所言是也,敢不闻命?然未尽也,予不能默,此正如与人讼者,其理虽已屈,犹未能绝辞者也。子以为登春台与入雪堂,有以异乎?以雪观春,则雪为静,以台观堂,则堂为静。静则得,动则失。黄帝,古之神也,游乎赤水之北,登乎昆仑之邱,南望而还,遗其玄珠焉。游以适意也,望以寓情也,意适于游,情寓于望,则意畅情出而忘其本矣,虽有良贵,岂得而宝哉?是以不免有遗珠之失也。虽然,意不久留,情不再至,必复其初而已矣,是又惊其遗而索之也。余之此堂,追其远者近之,收其近者内之,求之眉睫之间,是有八荒之趣。人而有知也,升是堂者,将见其不遡而僾,不寒而栗,凄凛其肌肤,洗涤其烦郁,既无炙手之讥,又免饮冰之疾。彼其趦趄利害之途,猖狂忧患之域者,何异探汤执热之俟濯乎?子之所言者,上也;余之所言者,下也。我将能为子之所为,而子不能为我之为矣。譬之厌膏粱者与之糟糠,则必有忿词;衣文绣者被之以皮弁,则必有愧色。子之于道,膏粱文绣之谓也,得其上者耳。我以子为师,子以我为资,犹人之于衣食,缺一不可。将其与子游,今日之事姑置之以待后论,予且为子作歌以道之。”

  歌曰:

  雪堂之前后兮春草齐,雪堂之左右兮斜径微。雪堂之上兮有硕人之颀颀,考槃于此兮芒鞋而葛衣。挹清泉兮,抱瓮而忘其机;负顷筐兮,行歌而采薇。吾不知五十九年之非而今日之是,又不知五十九年之是而今日之非,吾不知天地之大也寒暑之变,悟昔日之癯而今日之肥。感子之言兮,始也抑吾之纵而鞭吾之口,终也释吾之缚而脱吾之鞿。是堂之作也,吾非取雪之势,而取雪之意;吾非逃世之事,而逃世之机。吾不知雪之为可观赏,吾不知世之为可依违。性之便,意之适,不在于他,在于羣息已动,大明既升,吾方辗转一观晓隙之尘飞。子不弃兮,我其子归!

  客忻然而笑,唯然而出,苏子随之。客顾而颔之曰:“有若人哉!”

寒云飘烈风,盘石压其上。后踵倚绝壁,前趾踏惊浪。

老松奋壑底,长鬣仡相向。结构托翠微,丹青昔何壮。

元武盛严卫,髣髴动幽怆。好从神霄淫,迹自宗藩创。

神理有诞欺,人事阅兴丧。衡岳百里外,隐然出南望。

吾闻董鍊师,玉颜故无恙。解带逝从玆,将入青霞访。

白家只说舞腰肢,不把红妆斗翠眉。嬴得美人怜又妒,一时都不爱花枝。

楼外青山最有情,默然相对晚云生。会心不在閒言语,听取萧萧过雨声。

打窗风雨夜萧萧,客里谁堪伴寂寥。五字苏州有苗裔,高吟何必更闻韶。

似梦浓欢复似真,细看原是掷梭人。当初薄怒尤娇绝,笑倩如花更一嗔。

人日晴天万里开,自应一笑上春台。
清斋偶阻花前醉,且把茶瓯当酒杯。

榴破猩肌血,萱开凤尾黄。萧閒风簟雪肌凉。一枕浓香魂梦、到巫阳。

云纻描瑶草,莲腮洗玉浆。碧梧深院小藤床。此意一江春水、正难量。

山城微雨夜生凉,月上山头喜复光。荆棘已除当日秽,桂兰新放九秋香。

岩花带笑留人除,野鹤忘机见客忙。遥指西郊在乾上,美人平地着黄裳。

潇洒开元士,神图绘辋川。树深疑垞小,溪静见沙圆。

径竹分青霭,庭槐敛暮烟。此中有高卧,敧枕听飞泉。

丰神间整坐凝然,一笑聊凭笔意传。
却有丹青难画处,独遗好丑在千年。
因形有像转支青,妙笔从君压画师。
若向禅中参一指,写余父母未生时。
少年远京阳。
遥遥万里行。
陋巷绝人径。
茅屋摧山冈。
不覩车马迹。
但见麋鹿场。
长松何落落。
丘陇无复行。
边地无高木。
萧萧多白杨。
盛年日月尽。
一去万恨长。
悠悠世中人。
争此锥刀忙。
不忆贫贱时。
富贵辄相忘。
纷纷徒满目。
何关慨予伤。
不如一亩中。
高会挹清浆。
遇乐便作乐。
莫使候朝光。

不却尊前酒满卮,酒边语笑总随时。沉哀无极本无辞。

昨梦衡阳惊雁阵,隔江灯火似星移。空城待旦与谁期。

扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。

降旗千片廪君船,妖妇春澄梦泽天。百粤风烟通马援,八公草木走苻坚。

帝心自切平吴后,庙算真成下濑先。从此蛮方歌大定,竹筇蒟酱贡年年。

稚子推窗窥过雁,数峰乘隙入西轩。
摩挲只作钓矶看,相伴秦翁且住山。
霜洗旧棱人共瘦,藓侵孤韵鹤同闲。
因思樵牧分争处,已过唐虞揖逊间。
风月满林时憩寂,三生幽事梦中还。
老年随分做工夫,黄卷静披世味无。
倦整池边春睡足,凭栏遥看鸟相呼。
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