神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
竦然敬立体斯存，容貌常如见大宾。此是圣门持守法，必须心在可为仁。
草长池塘春雨。日出鸠鸣桑树。背郭草堂宽，此是山人家处。
闲绪。闲绪。爱与白云为主。
磊磊丘与坟，郁郁郭北地。白日松柏阴，悲风四面至。
谁能黄泉下，永含未伸意。悠悠即长夜，千载一以弃。
漫漫待明发，迢迢正遥寐。身世非胶漆，岂得常相寄。
此物无贤愚，万岁更相致。神仙不可知，服食苦中置。
美酒与佳人，携手行游戏。
曹家老瞒狡而武，百万戈矛下荆土。赘阉小丑夷群雄，当时意气无江东。
江东少年剑斫案，驱风走火乌林岸。北船烟烬西蜀都，吴王宫殿飞赤乌。
谁为此谋葛与周，两郎年几二十头。雄图已矣勿谁道，赤壁舟中人已老。
野人原上十五里，寒厓白日啼山鬼。万峰重叠路回旋，半间箬屋青松底。
老僧和锸入烟霞，满林摇落朱藤华。烧田种寒粟，斸地栽胡麻。
云根拨笋，涧底寻茶。粪火深埋魁芋种，砂瓶烂煮黄箐芽。
人谓隐者閒不足，何故山翁事驱逐。山翁笑指溪上桃，庭前竹，春风几度更新绿。
香严不作灵云死，徒有是非喧两耳。争似侬家百不知，从教少室分皮髓。
刺眼定添新叶绿，伤心应似故园红。
玄都怨感尘事，石髓追游满地风。
报答春光须作意，乱飘繁萼向晴空。
门掩西风下第时，偏惊物候感睽离。雁知秋信归何早，人比黄花发更迟。
谩道不才当宁弃，都缘薄命主司遗。玉堂退食开清宴，孤负灯前预贺诗。
乘此耕桑前，以助农绩资。
物品何其夥，碎璅皆不遗。
编籋列箱筥，饬木柄锑錤。
备用诚为急，舍器工曷施。
名花蕴天艳，灵药昌寿祺。
根萌渐开发，蔂载相参差。
游人衒识赏，善贾求珍奇。
予真徇俗者，行观亦忘疲。
日暮宴觞罢，众皆云适宜。
赫赫明明。王命卿士，南仲大祖，大师皇父。整我六师，以脩我戎。既敬既戒，惠此南国。
王谓尹氏，命程伯休父，左右陈行。戒我师旅，率彼淮浦，省此徐土。不留不处，三事就绪。
赫赫业业，有严天子。王舒保作，匪绍匪游。徐方绎骚，震惊徐方。如雷如霆，徐方震惊。
王奋厥武，如震如怒。进厥虎臣，阚如虓虎。铺敦淮濆，仍执丑虏。截彼淮浦，王师之所。
王旅啴啴，如飞如翰。如江如汉，如山之苞。如川之流，绵绵翼翼。不测不克，濯征徐国。
王犹允塞，徐方既来。徐方既同，天子之功。四方既平，徐方来庭。徐方不回，王曰还归。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
