辋川集二十首·椒园

丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。
裴迪
  裴迪(716-?),唐代诗人,河东(今山西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称,是盛唐著名的山水田园诗人之一。与大诗人王维、杜甫关系密切。早年与“诗佛”王维过从甚密,晚年居辋川、终南山,两人来往更为频繁,故其诗多是与王维的唱和应酬之作。“寒山转苍翠,秋水日潺谖。倚仗柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。”这首号称“诗中有画”的诗篇就是闲居辋川时裴迪答赠王维的。受王维的影响,裴迪的诗大多为五绝,描写的也常是幽寂的景色,大抵和王维山水诗相近。
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蓬莱三岛。上有青青千岁草。玉佩烟鬟。来作人间一笑欢。
麻姑行酒。萼绿华歌清韵袅。玉秀兰芳。醉舞东风彩袖长。
及榻青苔叠乱钱,端知肮脏倚门边。
蒿莱岁晚荒三径,肴酒人疏问一廛。
懒慢容教著帽进,传呼惊起藉糟眠。
分庭未觉题舆宠,下士徒知公子贤。

一鉴沈沈含万象,千岩竞秀还相向。季真梦断归去来,数顷寒光对夷旷。

管弦公外梦民同,秘阁先生千骑长。从公于迈巷无人,画船解缆争先放。

去探禹穴升稽山,语笑相逢洞天上。玉帛纷纷何处寻,谩对遗陵起悽怆。

越王羞辱微之欢,山水依然人独往。先生揖我攲金卮,吾道本来无得丧。

日月如飞奚用劳,醉舞言归勿令荡。湘灵不见湘江閒,回首斜阳落秦望。

有客平生爱白云,无端年老尚红尘。
祇应金简名犹在,得见仙岩种玉人。

楼上疏灯彻夜明,营前击柝断人行。宵严都尉亲巡栅,岁歉村农罕入城。

岘首一书愁未报,淮南十月更孤征。霜寒不是无衣苦,凄瑟难为负米情。

绿幄阴深数树梅,胡床相对手行杯。
茫茫世事愁眉敛,亹亹谈谐笑口开。
欲把清风留客至,更呼明月出云来。
咄嗟难办厨中具,兴尽翩然命驾回。

笑吾生、为缘凡骨,神仙亲遇难度。随群逐队埃尘里,年少遽成衰暮。

忙退步。这凤翼、龙鳞老拙难攀附。况当末路。亟纳禄投闲,养疴延寿,随意做诗赋。

悬弧旦,罔极亲恩已负。持身惟谨清素。繁华易歇同朝露,叹几个人能悟。

非义富。非义贵、石崇元载何须慕。乘除有数。全晚节尤难,粗衣淡饭,天自管分付。

满树西风锁建章。官黄未裹贡前霜。谁能载酒陪花使,终日寻香过苑墙。

修月客,弄载娘。三吴清兴入淋浪。草堂人病风流减,自洗铜瓶煮蜜尝。

新年五十九,处事觉陈旧。敲石火难停,下坡日如走。

诗书本拙画,孔老徒善诱。谁为万乘器,谬享千金帚。

尔来专城居,迟暮亦何有。此邦白发人,夫子称祭酒。

贫居玩一瓢,健饮轻五斗。愧君十年长,顾已甚蒲柳。

方将外形骸,馀事勿挂口。

日月双萤火,乾一做鹊巢。
大千沙界外,总在目前包。

帝许南还著锦衣,故山草木坐增辉。路从白马湖边过,身与苍龙阙暂违。

几处聚观元献隽,千年争讶令威归。秋风肯念并州旧,莫谓衡阳少雁飞。

今晨风日何佳哉,南极老人度岭来。
此翁身如白玉树,已过千百大火聚。
望天留之付真主,世间毒烈计已误。
柯山潘子应鼓舞,与子异时从杖屦。

玄冬尚闭藏,游子戒远涂。出门少人迹,霜露沾衣裾。

强颜辞老亲,低首恋蓬庐。牵舟逆北风,堕指哀仆夫。

十年赋倦游,卜筑沧海隅。既无官守责,亦作饥寒驱。

宴坐固所怀,复此畏简书。仰惭随阳雁,俯羡在藻鱼。

曾听胪传冠集英,当时御笔为更名。淳熙相谱家毡复,德祐枢臣国脉倾。

乡部孤臣迷杀气,囊山一鼓张军声。首丘只恋行都土,愁绝萱围诉不平。

金彩煌煌般若花,高蟠层级巧堪夸。
更添佛顶周遭种,成此良缘胜聚沙。

浊浪南奔万马雄,清淮如线失舂容。天连碧海盘霜鹘,水拍金堤转雪龙。

四载禹功今未远,一丸蚁穴古难封。杞忧却怕天饶笑,且与平治磊块胸。

此日閒寻最上峰,几盘苍藓隐芙蓉。呼僧细读云边字,忏佛重陈海外踪。

当岭夕阳千树合,匝城烟火万家封。自怜尘迹多潦倒,消息江梅已早逢。

湛碧一泓深,潺湲泻不断。高穹沛四时,派别环周半。

万顷冥茫水拍堤,当时于此习舟师。
长江天险虽堪恃,鬭舰人谋可勿施。
莫使黑龙离旧窟,且教玄武入新词。
如何又作蓬瀛景,地节来游看水嬉。

  与可以墨为竹,视之良竹也。

  客见而惊焉,曰:“今夫受命于天,赋刑于地。涵濡雨露,振荡风气。春而萌芽,夏而解驰。散柯布叶,逮冬而遂。性刚洁而疏直,姿婵娟以闲媚。涉寒暑之徂变,傲冰雪之凌厉。均一气于草木,嗟壤同而性异。信物生之自然,虽造化其能使。今子研青松之煤,运脱兔之毫。睥睨墙堵,振洒缯绡。须臾而成,郁乎萧骚。曲直横斜,秾纤庳高,窃造物之潜思,赋生意于崇朝。子岂诚有道者邪?”

  与可听然而笑曰:“夫子之所好者,道也,放乎竹矣!始予隐乎崇山之阳,庐乎修竹之林。视听漠然,无概乎予心。朝与竹乎为游,莫与竹乎为朋。饮食乎竹间,偃息乎竹阴。观竹之变也多矣!若夫风止雨霁,山空日出。猗猗其长,森乎满谷。叶如翠羽,筠如苍玉。淡乎自持,凄兮欲滴。蝉鸣鸟噪,人响寂历。忽依风而长啸,眇掩冉以终日。笋含箨而将坠,根得土而横逸。绝涧谷而蔓延,散子孙乎千亿。至若藂薄之余,斤斧所施。山石荦埆,荆棘生之。蹇将抽而莫达,纷既折而犹持。气虽伤而益壮,身以病而增奇。凄风号怒乎隙穴,飞雪凝冱乎陂池。悲众木之无赖,虽百围而莫支。犹复苍然于既寒之后,凛乎无可怜之姿。追松柏以自偶,窃仁人之所为,此则竹之所以为竹也。始也,余见而悦之;今也,悦之而不自知也。忽乎忘笔之在手与纸之在前,勃然而兴,而修竹森然。虽天造之无朕,亦何以异于兹焉?”

  客曰:“盖予闻之:庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。万物一理也,其所从为之者异尔,况夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”

  与可曰:“唯唯!”

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