金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁，武帝亲斋礼上清。
何事夷门请诗送，梁王文字上声名。
浮云岂是尘中物，又逐秋风天外游。
红叶景翻新，黄菊香宜晚。稀拥眉开祝寿声，满劝鸳鸯盏。
三伏炎熇，吴牛喘、老颠欲裂。讵便少、池荷半亩，山松百尺。
赤日红尘那可耐，哀梨并剪无从觅。且临风、快读剑南诗，倾一石。
堂堂处，装何急。咄咄处，人都逼。算功名马槊，关山梁益。
绿鬓双螯寒夜擘，白头猛虎霜天射。渐卷终、不觉海风生，冰车砉。
汉阴无侣灌蔬畦，枯枕寒缸坐晓鸡。未许少汤能沃雪，也知狂絮不粘泥。
家凫自伴龟家语，野雉聊为牧儥妻。割袖分桃听忏悔，辟将黄叶止儿啼。
百尺清泉声断续，半岩松竹青青。丹崖翠壁列云屏。
入山行解带，扫石坐翻经。
忆过西湖杨柳院，六桥载酒扬舲。天涯离恨不堪听。
萍踪随处寄，尘梦几时醒。
幽栖寡世营，结庐在西墅。充室惟诗书，开门绕田圃。
方春九扈鸣，俶载向南亩。高原燥宜黍，下隰湿宜稌。
种植既得时，耘耔亦无苦。况当长养节，霢霂承膏雨。
朝耕暮还息，潜心以稽古。上窥姚姒馀，下掇姬孔绪。
黾勉究微言，优游启玄悟。所得欣日新，逍遥自容与。
年登秋穫竟，穰穰溢我庾。击鼓荐牺牛，欢娱报田祖。
傍舍数老人，言行皆邹鲁。相与知帝力，讴歌颂明主。
陶然墟里间，终岁同乐处。
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！
平生莫逆人，裹饭谁见过。
跰跹起鉴井，万古寂不波。
观心要知是，造物如吾何。
昔隐黄龙老，今遗书记寮。人天所供养，巾盖此逍遥。
仙乐时时下，香云往往飘。千秋一金塔，□□□□□。
