蒙君号令明如日,兵罕相违便斫头。孺子纷纷无足数,滥叨功赏取封侯。
大夫悯周庙,王子泣殷墟。自然心断绝,何关系惨舒。
仆本漳滨士,旧国亦沦胥。紫陌风尘起,青坛冠盖疏。
台留子建赋,宫落仲将书。谯周自题柱,商容谁表闾。
闻君怀古曲,同病亦涟如。方知周处叹,前后信非虚。
白头老卒衣欲穿,日日织屦能几钱。点名去讨海东贼,别家泣上城南船。
自云十五入行伍,掠阵争誇力如虎。卖刀买酒看升平,六十年来不用武。
将军醉即骑马归,犹散黄金教歌舞。中原上马贼更多,白昼杀人谁作主。
我今老去死即休,白骨填海何人收。朝堂昨日下黄榜,谁家年少当封侯。
东冈二月草芊绵,淰淰寒云雨后天。杨柳三眠风作恶,樱桃半开春可怜。
诗域日荒抛砚石,醉乡时与打?船。清游每忆篬筤室,何日重来看碧鲜。
熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。
山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂(bēi)田,或翔于云表;暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’ 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:
鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。
鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其馀以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。
元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。
