西山寒溪

兹行颇閒暇,聊此山水间。幸有所携人,臭味同一源。

山溪并修涧,嘉木间蒲莲。杉松鸣古刹,始觉此溪寒。

孤亭出屋背,石磴相牵攀。迎客穷道人,俯偻须眉斑。

释子具粗粝,虽贫有馀欢。午登西山去,路作九曲弯。

山禽惯不惊,夏木秀且繁。缅怀紫髯公,奠玉祠天坛。

豪强有遗韵,兴废无留观。空岩一泓泉,引予掏清甘。

至人悲热恼,遗此消昏烦。我茶非世间,天上苍月团。

为尔惜不得,烹瀹浇晨餐。深谷晚易阴,快雨时斑斑。

但见夹道松,龙髯湿苍颜。念我亦閒人,屏居闭柴关。

不使倒珠玉,济我胸中悭。之官亦漫浪,遇胜却盘桓。

平生据顽钝,信命傲忧患。言归徒旅疲,就荫休征鞍。

却视来时舟,一叶系荒湾。

张耒
张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
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人物满东瓯。别我江心识俊游。北尽平芜南似画,中流。谁系龙骧万斛舟。去去几时休。犹自潮上更来头。醉墨淋漓人感旧,离愁。一夜西风似夏不。

枳棘栖鸾岂所宜,盐车服骥暂缰鞿。少而好学书饶读,壮不贪荣誉自归。

重去故山抛小隐,懒趋名路触危机。寄言汉广徜徉者,聊赏风光且莫违。

两舟同行如结邻,两翁相对各垂纶。丝长水远意不极,俱是江湖閒散身。

倏无忽有时交诧,咫尺烟波不相借。稚子牵丝似有情,前村问酒先论价。

江淮以南罾罟多,潇湘向上皆风波。公家正住鱼龙窟,我兴却在沧浪歌。

沧浪歌长秋日短,野水寒天迷近远。酒醒高堂看画图,黄芦瑟瑟江风满。

高垣沼我驱,棘刺长如荻。松柏年十寸,至今长五尺。

一朝锤笼藩,小鶠决蓬翟。忽逢东来鸿,相煦以双翼。

逝焉渺长江,别子当几日。不能偕我飞,一顾一悲呖。

渡头风急水生波,客路归心向晚多。唤出小舟行不上,隔江无奈雨来何。

春风只在园西畔,荠菜花繁胡蝶乱。冰池晴绿照还空,香径落红吹已断。
意长翻恨游丝短,尽日相思罗带缓。宝奁明月不欺人,明日归来君试看。

三月南江渡,行春属晚晴。留连花下䑽,酾酒待潮生。

故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。
城中岂云隘,我见无夷途。
所以庞德公,车不向此驱。
斜阳挂林杪,野花续春馀。
数年何处客,昨夜独归船。
飘泊知何处,艰难亦到僧。
更长初过雁,蛰后稍无蛩。

策名曾未几,奋迅出埃尘。陋巷潜心久,亨衢得意新。

君恩方责报,民业近多贫。莫学悠悠者,谋身不为人。

一笑囊书出汉关,医闾北镇海东环。雄边鼓吹腾三辅,奇句弓衣绣百蛮。

夜雪毡庐玄菟郡,夕阳驼背老鸦山。时危地险思周历,仗剑输君独往还。

迂回左掖赴东厢,曾是三公论道堂。
密勿几闻宣制美,保衡真和咏时康。
华旃对御天颜近,玉漏穿花化日长。
翘首可怜清切地,令人寤寐忆明良。
杜陵已醉老坡仙,生后百年恨不及。
那知开眼大江西,突兀见公正冠帻。
凛然清风不可攀,千载懦夫毛骨粟。
暇时略吐胸中云,坐使九霄成五色。
未辨执乐三千指,不计酒材七百石。
落然收宝入丹田,归省庐阜千寻碧。
那知城裹住相如,但信城东有太白。
一时馀子皆鷁退,家有诸郎傅正胍。
世尘千劫都磨尽,独有诗缘渺亡极。
天欲留公在世间,管领风月长为客。
彩凤一鸣天地静,安得微吟容晚出。
巨止青山吞泽芥,许投顽石博拱璧。
先丘宰木已参天,幽碣未刊但惕夕。
鲁山四绝先李文,谊贯幽胆光存殁。
先生匹素不可辜,傥得烟云生勃郁。
化为匹锦授丘迟,磨钝为铦希万一。
要是人贫常熟书,非关卖菜复求益。
讵敢限字如昔闻,小大当唯意所适。
庶几挂在露寒堂,琅然一读意一释。
不须点白鱠松鲈,解衣卧听歌赤壁。

一病竟不起,何期遽哭君。风神难再挹,生死此长分。

性戆怀偏直,情真意每殷。青冥安可返,怅望浦头云。

一宵风雨。春与人俱去。春解再来花作主。只有春人无据。
殷勤满酌离觞。阳关唱起愁肠。苦恨无情杜宇,声声叫断斜阳。
锦屏香褪。寒隐轻衫嫩。燕子护泥飞不稳。庭掩百花难认。
双双绣带微风。海棠此夜帘栊。愁损一番寒食,小窗淡月残红。

情智何尝异,犬吠蛇自行。终南的的意,日午打三更。

傲睨风霜老更臞,旁边著我未为孤。
向来无亮盘桓后,试问曾逢我辈无。

二更古寺一灯青,梵阁秋风语刹铃。铃语分明谈往事,萧萧落木晚柑亭。

  自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。

  盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲,而忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。

  患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。

  夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉?

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