廿年不到江南岸,荒溪者般寥落。月黑鸮呜,云阴鬼哭,古寺钟声遥阁。
客怀恁恶。又恻恻、风酸暗生林薄。纵不工愁,个时也自成离索。
依稀一星幽火。石头城下路,寻梦如昨。白社狂名,红楼绮习,画舫秦淮宵泊。
惊天鼓角。叹六代莺花,幻成风鹤。诉尽凄凉,一声声巷柝。
苍龙渡海成叠嶂,屴崱西来势何壮。荡摩日月嘘云烟,回薄风霆起波浪。
悬流昼夜相舂摐,恍惚银河落天上。桥横霞岭类天台,谷隐龙湫疑雁荡。
若非华盖及武夷,无乃仙都与秦望。参差飞观倚半空,错落长松高百丈。
烟□绝磴畏崎岖,路出平川喜夷旷。野老朝耕屋角云,渔翁晚钓篱根涨。
偶随鹤舞抱瑶琴,犹恐猿啼惊蕙帐。画师盘薄精天机,元气淋漓归意匠。
毫芒点染远近间,咫尺卷舒千万状。三年老我东海隅,立马看山每惆怅。
麻姑敬亭曾见招,何日相从脱尘鞅。
六萌未驾,忽琼枝摧折,夭桃零落。留得崔徽风貌在,相见丰姿如昨。
十载天涯,浮萍风絮,苦恨郎情薄。深宵篝火,书成谁付鸾鹤。
从此天上人间,生离死别,一样情怀恶。子夜歌成肠已断,休唱丁娘十索。
最苦金闺,年年压线,都为他人作。埋香何处,白杨衰草城郭。
峨峨庐山高,岩岩太虚中。延邪积巘崿,蒙茸隐杉松。
香炉蕴烟气,石镜悬秋空。畴昔悦攀跻,眷言憩云峰。
虽弭向平策,未穷康乐踪。卅年复理棹,旷望聊开胸。
寒涨限岖嵚,玄雾秘凄忡。精诚亮不极,真形杳难逢。
将无晦冥意,吝窥岩壑重。忽聆石门唱,恍闻东林钟。
灵山犹未散,元气青濛濛。冥契固弗隔,神景定我同。
遗形八表外,安事升华嵩。
断水残云,留不住、并州羁客。且收拾、新亭孤泪,江滨吟魄。
下榻漫淹徐孺子,归来好赋陶彭泽。把柴门、遥向夕岚开,餐山色。
水绕屋,渔灯白;云满袖,诗筒碧。更斗茶僧舍,寻□村北。
半卷阴符摩醉眼,一编心史图秋壁。有袁安高卧在东邻,堪投迹。
昔予游庐山,见隐者焉。为予言性命之理曰:“性犹日也,身犹月也。”予疑而诘之,则曰:“人始有性而已,性之所寓为身天始有日而已,日之所寓为月。日出于东,方其出也,万物咸赖焉:有目者以视,有手者以执,有足者以履。至于山石草木,亦非日不遂。及其入也,天下黯然,无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓,则有盈阙,一盈一阙者月也。惟性亦然,出生入死,出而生者未尝增也,入而死者未尝耗也,性一而已。惟其所寓,则有死生,一生一死者身也。虽有生死,然而死此生彼,未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之,故日出于卯谓之命,月之所在谓之身。日入地中,虽未尝变,而不为世用复出于东,然后物无不睹,非命而何?月不自明,由日以为明。以日之远近为月之盈阙,非身而何?此术也,而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言,而志之久矣。筑室于斯,辟其东南为小轩,轩之前廓然无障,几与天际。每月之望,开户以须月之至。月入吾轩,则吾坐于轩上,与之徘徊而不去。一夕,举酒延客,道隐者之语,客漫不喻,曰“吾尝治术矣,初不闻是说也。”予为之反复其理,客徐悟曰:“唯唯。”因志其言于壁。
