种竹

近郊蕃竹树,手种满庭隅。
馀子不足数,此君何可无。
风来当一笑,雪压要相扶。
莫作封侯相,生来鄙木奴。
  曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
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爱君茅屋下,向晚水溶溶。试墨书新竹,张琴和古松。
坐来闻好鸟,归去度疏钟。明日还相见,桥南贳酒醲.

宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。

远景窗中岫,孤烟竹里村。凭高聊一望,乡思隔吴门。

荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
日长农有暇,悔不带经来。
传闻天上有星榆。历历谁居。淡烟暮拥红云暖,春寒乍有还无。作态似深又浅,多情要密还疏。
移尊环坐足相娱。醉影凭扶。江南归到虽怜晚,犹胜不见踟躇。尽拚绿阴青子,凭肩携手如初。
不业农商不业儒,菑田弗下寸根株。
驴年斫倒菩提树,羞见新州个老卢。

平生不读一行经,解说如来最上乘。但绕禅床行一匝,免教钻纸似痴蝇。

相送悲长别,还家惨独行。
流连简书札,次第念交情。
自有箧中作,何难身后名!
泉台应快意,未必似平生。
萧条秋雨夕,苍茫楚江晦。
时见一舟行,濛濛水云外。

扁舟绝惊涛,芒履陟修岭。跻攀虽小劳,窈窕岂人境。

巨石开双关,有道细如绠。其中渐宽虚,阔步随所逞。

古木垂嘉阴,一覆馀里顷。寂寂艳山花,沈沈晦龙井。

时有飞泉落,喷薄珠玉冷。毛骨皆清凉,反顾发深省。

麋鹿闻人声,骇去山之顶。春禽正对弄,决起不留影。

岂知道上翁,甚爱幽独景。如何蒙鄙外,一笑不相领。

负负出前山,迟疑梦初醒。

花事无多,笙歌绾取东风住。玉彝雕俎,楼外更筹屡。
醉唤骊驹,催上天梯去。君知否。半边铜虎。邓艾经行路。

明月在天,塔影在地。北风凄凄,惟吾与尔。

塔影在地,明月在天。汝不我处,人谁汝怜。

汝惟一舌,我惟一脚。我啸汝歌,汝歌我跃。

天地草草,山河落落。霜老星残,云胡不乐。

百卉露零秋,芙蓉江上愁。著书方去国,载酒问行舟。

云路八千里,烟花十二楼。春风须卖笑,争讶夺龙头。

琪树亭亭广万章,屹无枝叶蔽严霜。相逢请看中流柱,未必崚层似尔长。

怀古,怀古,废兴两字,干戈几度?问当时富贵谁家?陈宫后主。

【踏莎行】残照底西风老树,据秦淮终是帝王都。爱山围水绕,龙蟠虎踞。依稀睹,六朝风物。

【盖天旗】光阴迅速,多半晴天变雨。待拣搭溪山好处,吞一杯,嚎数曲。身有欢娱,事无荣辱。

【应天长】引一仆,着两壶。谢老东山,黄花时好去。适意林泉游未足。烟波暮,堪凝伫,谪仙诗句。

【尾】一线寄乌衣,二水分白鹭。台上凤凰游,井口胭脂污。想玉树后庭花,好金陵建康府。怀古,怀古,物换千年,星移几度。想当时帝子元婴,阎公都督。

【踏莎行】彩射龙光,云埋铁柱。迷津烟暗,渡水平湖。高士祠堂,旌阳殿宇。洪恩路,藕花无数。

【盖天旗】残碑淋雨,留得王郎佳句。信步携筇,登临闲伫。雁惊寒,衡阳浦。秋水长天,落霞孤鹜。

【应天长】东接吴,南甸楚。绀坞荒村,苍烟古木。俯挹遥岑伤未足。夕阳暮,空无语,昔人何处?

【尾】孤塔插晴空,高阁临江渚。栋飞南浦云,帘卷西山雨。观胜概,壮江山,叹鸣銮,罢歌舞。

别况

无语,无语,闷人怕到,江天日暮。大都来一种相思,柔肠万缕。

【幺】嫩玉,肌肤,会调弦理管,能歌妙舞。从别后,有谁拘束?

【垂丝钓】求神问卜,道须有团圆一处。奈目下佳期,未得相逢愁最苦。正值着秋光,暮天凄楚。

【应天长】愁成阵,更压着宋玉。便是铁石人,也今宵耽不去。早是栖惶能对付。难禁处,凄凉景,窗儿外眼撮聚。

【随煞】起一阵菊花风,下几点芭蕉雨。风送得菊花香,雨打得芭蕉絮。芭蕉雨敌庭梧,菊花风战槛竹。

东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。
脱绔下田中,盎浆著塍尾。
巡行遍畦畛,扶耖均泥滓。
迟迟春日斜,稍稍樵歌起。
薄暮佩牛归,共浴前谿水。

晓妆谁与画双蛾,湘浦秋风雁影过。江上不传芳信到,可堪明月夜来多。

山风嘘冷信,檐溜管离情。

石上仙人去不回,洞门深锁白云堆。鹿行涧底窥瑶草,鹤过松阴步紫苔。

初起无心成久立,子房多病盍归来。等閒识得寻真路,千树桃花次第开。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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