上之回,乐何极,回中道路无梗塞。北望单于庭,西瞻月支国。
信使往来,干戈屏息,上还宫,益修德。
逸客林居更辟轩,开轩时复看云眠。偶来碧涧携明月,闲弄枯桐作响泉。
松火夜窗摇绛影,木香晨榻散青烟。客来相对无尘抱,共说南华第二篇。
一别山房便十年,亲栽竹筱已参天。旧时年少惟君在,何处看山不可怜。
明主敦耆老,藏山借宠恩。使臣出左掖,秘器给东园。
旧路吴中树,新碑海上原。平津众宾客,试问几人存。
乾坤露端倪,宇宙几奇怪。万化俱成章,一视靡有界。
即此为真文,于外本无待。所愿学如何,岂不信兹在。
都护春游锦缆开,紫骝閒在夕阳台。升平不作军中乐,载得琵琶水上来。
藉草三冬日,看花二月天。偶来毛颖使,分得照邻笺。
宝翰寻钟阜,名文访富川。甑□同仰止,凭吊可悠然。
夕照敛春山,众鸟啼春暮。散襟步清溪,幽思将谁诉。
溪曲出钟声,行到鸣钟处。钟静佛无言,清香在高树。
攀条采其荣,氤氲满归路。此日良已足,春风任来去。
论语敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。朱熹余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?曾国藩盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。