惟汉二十世，所任诚不良。沐猴而冠带，知小而谋强。
犹豫不敢断，因狩执君王。白虹为贯日，已亦先受殃。
贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
及此时方晏，因之名亦沈。趋途非要路，避事乐空林。
素业在山下，青泉当树阴。交游有凋丧，离别代追寻。
向秀初闻笛，钟期久罢琴。残愁犹满貌，馀泪可沾襟。
勿以朱颜好，而忘白发侵。终期入灵洞，相与炼黄金。
鸿胪翁本瀛洲客，朝朝谒帝飞双舄。方朔由来侍汉廷，子真还自栖仙宅。
翁家甲第郡郊东，高门容车人紫空。炊烟不散千门绕，贵秩何多万石同。
更有三雏搏六翼，大宋小宋尤难得。小未已作玉堂人，大者行登金马藉。
玉堂清切俨神仙，章服从来蔚且妍。承封自感君恩重，乞典悬知子道全。
闻翁始生在京邸，司马方居青琐地。只今回首六十年，承封复在燕京里。
此生此宦此承封，初夏初过初度逢。都门送别羡疏广，名山访道随葛洪。
凤子麟孙天所授，恩波荡荡偏垂后。他年玉带束绯袍，还挂翁身为翁寿。
何处野人村，微茫涧谷分。林多太古树，山有四时云。
鸟迹还成道，猿啼或作群。秋风茅屋破，谁赋隐思君。
古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。
古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
镜中华发不胜簪，歌咏周南治世音。老骥谩怀千里志，隙驹空负百年心。
传声烽火犹虚远，遁迹山林竟密深。多谢故人怜寂寞，可堪庄舄独哀吟。
军营威师阖，让室比官斑。
之子称时彦，群公誉早攀。
诗坛堪白战，幕府政朱颜。
横槊金飚动，谈兵玉帐间。
货通夷船富，民义国风还。
夜柝鲸潜海，春旗豹隐山。
摧琴游有暇，挈榼酒休悭。
将佐知书贵，动名待诏颁。
孟坚词讼作，留照汗青间。
柯山棋劫久侵寻，一病城南两客衾。择术俳优原共命，争鸣蛮触正何心。
浮年忍忆墦间祭，异代相看海上琴。袖手人天吾意了，却将吟事费秋阴。
圣主崇文雅化新，天书初下访儒臣。汉廷有意初经术，宣室何妨对鬼神。
喜说图中求骏马，还看席上得奇珍。上林春色应如旧，憔悴当年献赋人。
