坐间玉，花底扇，又从容。从容更好，无奈多病已衰翁。赖有主人风味，识我少年狂态，乞与酒颜红。一醉晓鸦起，流水任西东。
妙得养生真诀，善刀四顾踌躇。
笔架山形奇且牢，上与列宿如相遭。光华照地夜初白，苍翠插空秋正高。
大年登楼手可摘，杜甫上天诗更豪。乡人翘首望山斗，我亦念之心孔劳。
红白梅花孰短长，月根异色一时芳。休猜贾午分香赠，女弟从来体自香。
翠华重幸日，瑞气霭龙牙。元老频承宠，宸章特赐嘉。
调和归静穆，暑雨绝咨嗟。共仰明良会，唐虞岂有加。
客来问自然，本体已见前。本体何面目？见之亦至难。
至难有至易，忘助两无间。两在故不测，而乃疑于天。
资生无畏济人深，便见能仁六度心。尘世捐财矜苦厄，寒林洒饭拔幽沈。
既临巨海钩神物，试叩洪钟伺好音。今日湛然攀旧例，珠缨休惜挂祗林。
雾阁云窗梦窈，想风魂月魄谁招？裹骊珠泪冷鲛绡，续冰弦指冰鸾胶。传芳名玉
兔挥毫，谱遗音彩凤衔箫。
意在衣被人，不肯为人怜。
我行忽见之，三叹心惕然。
感此复再拜，草中有大贤。
丈夫生宇内，岂止图自全。
鹑衣瓮牗下，措意在八埏。
杯水虽至微，味亦同深渊。
泰山非不高，远视等一卷。
但使志今存，何必快目前。
惜哉彼下士，白发守遗编。
前山槎丫如转磨，后山偃蹇还伏卧。须臾四山偃气生，偃阴全仗天公作。
萧萧入水纹渐多，飒飒打篷声愈大。蜻蜓舟中小于叶，缩脚挛腰但跛坐。
陈言一编犹在手，吟声欲与滩声和。冷烟积灶炊芜菁，兀兀枯篷忍昏饿。
流萤草际知几点，啼鹃峡中刚一个。丈夫遭遇不可料，好景良时何闷过。
倒回江水洗寒偃，张帆笑指青天破。
天子徵兵事朔方，丁男壮大当戎行。晓度玉关随铁骑，夜闻羌笛落秋霜。
秋霜凛冽黄云飞，地远天长雁到稀。贺兰山下鬼号哭，白草原头未解围。
忆昔辞家多诀绝，陇头流水皆呜咽。母缝衣带与我穿，妻炊扊扅与我别。
别来身世总如何，枕卧戈霜侠气多。雪耻报雠今日事，男儿羞说木兰歌。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
