牢江驱白云，流入苍龙门。门高一千仞，拄天气何尊。
荡荡百步中，水石互吐吞。阿房广乐作，巨窌洪牛奔。
余波喷青壁，震怒不可驯。眉水若处女，春风吹绿裙。
迎门却挽去，碧入千花村。我行始两日，异境壮旅魂。
抉悬自何年，信有真宰存。夕阳一反射，倒树明苍根。
老蝠抱石花，红晖双车轮。仰叹山水奇，俯蹑造化跟。
想见混成日，待与见者论。
嗟尔得从谁，不辨伪与真。持行入都市，自谓术通神。
白日攫黄金，磊落拣奇珍。旁人掩口笑，纵汝暂懽忻。
汝方矜所得，谓世尽盲昏。非人不见汝，乃汝不见人。
箜篌别后谁能鼓，肠断天涯。暗损韶华，一缕茶烟透碧纱。
拔地千峰起，芙蓉插晓寒。当年看不足，今日复来看。
云梦风清麟凤出，祝融天启八千期。幼龄德器传三楚，壮岁才名完四陲。
制锦受徵贤令起，含香入奏省郎推。关门策骏趋秦士，燕地攻驹走塞儿。
已向奉车严仆正，更从授钺统戎麾。占乌蜀幕迎开府，饮马巴川待誓师。
充国诸屯留戍久，孔明五月渡泸迟。将军即垒平都掌，元老铭勋勒九丝。
梦召灌坛祈父后，星寒贯索大江湄。畴咨遂正冬官位，宅揆应逢圣主知。
眷以股肱承简命，真看五十拜台司。朱提宣赐缄文绮，紫诰疏封照赤墀。
遥想衣冠为寿日，正当霄汉被恩时。陪京尚隔瞻槐棘，延首河山寄颂诗。
戊辰与子别京国，一别十年如顷刻。野人心性百事慵，尺书未入扬雄宅。
丈夫豪气心鼎轻，六品微官有何得。吾子风流近代稀，新诗首首追曹植。
鹏飞凤翥变化殊，龙舞蛟腾果安极。有怀欲语谁可知，寻常思汝心如塞。
山东李梦弼，河间李宗易。人来往往寄我书，兼有篇诗如络绎。
民怀昨日信亦至，独怪尔锡非曩昔。直卿山西消息无，粹夫河内声尤赫。
数君才名先后无，义气上与云霄浮。愧我龌龊只饮酒，未能彷佛身后图。
前日客从浒西过，历诵诸君有程课。此意萧条久不闻，私心岂但同年贺。
廊庙山林各有怀，好景不常时易蹉。愿君努力思古人，人生当作万年身。
有才上可报明主，坐令四海承经纶。浒西山水亦非恶，断壁悬崖何磊落。
终南太白走其下，清渭汧湋面相错。秋来朝夕云气横，乔木森森鸣鸟雀。
中情泮奂何所撄，旧日粗豪心渐薄。或向西河学钓鱼，或向东原访隐居。
割鸡饮如壑，跣足蓬头奚愧怍。譬如野鹜山鸡被樊絷。
一朝脱翅向空山，玉柱金甍肯轻集。达亦无所欢，穷亦无所苦。
我曹心事久不白，秃颖安能为君数。去年二月经紫阁，怪石惊湍陋天姥。
其下一里秦草堂，古人题咏横如堵。此时思欲与君游，击筑徜徉歌石鼓。
或时策杖瀑布间，或时坐远临高岵。此意寥寥不复同，因君叹息泪如雨。
晚香迎九日，秋色胜三春。惊座非无客，倾城况有人。
且听歌白苧，莫惜岸乌巾。更觉清狂甚，不知谁主宾。
湘弦悠悠阻清音，驾车欲往洛水深。白榆一叶惊河汉，万里碧霄中夜心。
玉鸾翩翩纷翠羽，髣髴机丝隔烟雾。琼枝难得芳华年，惟恐流光两迟暮。
河傍有星名牵牛，此星既出令人愁。明朝再见明河影，已隔人间万古秋。
愁忧无端来，有巧不容措。平生兔三窟，挂网不知惧。
君子事明哲，为善天下妒。俯仰无愧怍，于以理世务。
祸罹忽然至，不幸我岂恶。所以终百年，任运恒优裕。
哀哉古屈子，死岂忠贞误。委质复洁身，谗口焉得污。
吾友古闻人，好古富词翰。长安居再僦，城东张高馆。
访之榻无尘，图史堆几案。须臾陈锦匣，未启手先盥。
中藏旧隃糜，斜整不可乱。形模尽琮璧，款识杂铭赞。
幽香与古光，拂拭难为判。予观故用嘲，君癖同好锻。
胡不图博古，彝鼎争爱玩。否则谱书画，宣和迹重按。
抑或录金石，庶用资讲贯。正史订即讹，旧闻证未散。
斯乃胶烟姿，岁久成漫漶。廷圭永已矣，是物无长算。
邵罗暨方程，孰为诸家冠。即今重曹氏，紫玉等既灌。
著录冀流传，质亡名谁惋。矧乃置不用，什袭加防捍。
何如之五都，一丸购新爨。持以狎丹铅，涂改复点窜。
有用贵珠玑，无用贱薪炭。君笑直至矧，谓予苦相难。
同一嗜古癖，奚为分畔岸。寓意不留意，昔贤片辞断。
所聚虽我好，不假涩囊换。品罗百十二，持赠居其半。
以彼胶漆交，获此云烟看。浮生恰与偕，摩娑生璀璨。
不受即墨封，不学子墨谩。行将守吾斋，心清参鼻观。
奈何米家船，揭牌逞汗漫。感君达士怀，愧予言河汉。
五陵事裘马，知白孰为赞。我非豪夺人，完归复何惮。
道出仙都下，溪深草木闲。阴晴老农事，丰稔此心关。
谁削千寻石，云藏万叠山。王程元有限，那得更跻攀。
予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之，以为十卷。子美，杜氏婿也。遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也。弃掷埋没粪土，不能销蚀。其见遗于一日产，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时直，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远。子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？公其可无恨。”
予尝考前世文章、政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年，而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年阳，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多。幸时治矣，文章或不能纯粹，或迟久而不相及妇。何其难之若是欤？岂非难得其人欤！苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤！嗟吾子美，以一酒食之过，至废为民而流落以死。此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也。
子美之齿少于余。而予学古文，反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂，号为时文，以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后，天子患时文之弊，下诏书，讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。其才虽高，而人亦不甚嫉忌。其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷。而子美不幸死矣。岂非其命也！悲夫！
