采石阻风

扁舟何太阻，采石自东流。雨雪经旬暗，风涛尽日愁。

心飞京国路，梦绕故乡楼。指点骑鲸处，聊为吊古留。

　　信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?

　　或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!

　　然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。

唾骂人从戟手看，门庭高峻切云端。倨床下拜风犹古，负剑前驱胆不寒。

燕赵气缘游侠重，顾厨名去党魁难。酒酣以往淋漓笔，瘦语吴歌打枣竿。

破浪长风志不群，丈夫雄武不须文。时穷醉尉犹相厄，粟饭何心到庾君。

赤精帝子真苗裔，三顾茅庐起卧龙。英论已知分鼎势，长才欲试补天工。

才闻遣使通江表，又见驱兵出汉中。礼乐未兴人已逝，古祠松柏撼高风。

八月观涛独虎林，朱轓皂盖浙江浔。偶因威武三军勇，还感朝宗万古心。

沧海神龙从变武，长空孤鸟付消沉。美潮有禁关仁政，民说若谟直到今。

三世八丧千古痛，一身万里百年孤。

竹声萧飒雨声催，惊破幽人午梦回。拂袖香风木樨放，映窗金色菊花开。

海天已滞三秋后，乡信难逢一雁来。渺渺予怀添旅闷，兰舟何日渡阳台。

闷悠悠。恨悠悠。何日花间共笑游。携手不胜愁。

那堪忧。最堪忧。多情无计问扁舟。空逐水东流。

津吏遥迎客子船，舣舟亭下晚晴天。斜阳未落先浮月，远水初平欲化烟。

江路每怀青草过，旅情长向白云悬。夜寒更柝声声起，听到关情一黯然。

临风细扬簸，糠秕零风前。倾泻雨声碎，把玩玉粒圆。

短裙箕帚妇，收拾亦已专。岂图较斗升，未敢忘凶年。

跃马关河别故人，云山数点绾离情。春风碧水思韩子，夜雨青灯病马卿。

草色江空斟别酒，烟光风细衬归旌。故园明到如相问，犹困刘蕡旧短檠。

不爱虚名不爱钱，既称众母复称贤。捐赀设学情何厚，塾课观风意不偏。

簪笏传家孙又子，乾坤计岁万而千。世间吏治皆如此，舜日尧天许媲前。

徐孺宅前梅乱开，红红白白映苍苔。江南倦客初相见，分得春光一半来。

城仄群峰压，江纡乱石通。滩声从地北，瘴气自天东。

采竹童乘筏，捞鱼家置笼。滩师喜风利，拨棹入黄公。

雨湿西风水面烟。一巾华发上溪船。帆迎山色来还去，橹破滩痕散复圆。

寻浊酒，试吟篇。避人鸥鹭更翩翩。五更犹作钱塘梦，睡觉方知过眼前。