太阴布其地，密雨垂八纮。仰观云不测，俯视但冥冥。
感此穷秋气，沈郁命友生。及时未高步，羁旅游帝京。
圣朝无隐才，品物俱昭形。国士秉绳墨，何以表坚贞。
寸心东北驰，思与一会并。我车夙已驾，将逐晨风征。
郊途住成淹，默默阻中情。
不远风物变，忽如寰宇殊。背云视层崖，别是登蓬壶。
突兀盘水府，参差沓天衢。回瞻平芜尽，洪流豁中区。
气吞江山势，色净氛霭无。灵长习水德，胜势当地枢。
朝宗动归心，万里思鸿途。
故国从此无花，可怜秋尽谁家苑。连城江气，伤心一白，飞蓬梦远。
鹤老云孤，虫悽天瘦，岁寒空恋。怪西风容易，者般摇落，争留待东风转。
不信江南肠断，放哀歌、楚声先变。山川犹是，英雄安在，登临恨晚。
野戍残燐，江烽危照，苍茫望眼。但愁波，到海何人，借与快并刀剪。
空濛烟雨湿行囊，却算前期驿路长。欲向旗亭呼一醉，鹧鸪声易断人肠。
汉祖事嫚骂，耻以长策干。生平义不辱，远隐商山间。
轩冕多险巇，衣冠自高閒。芝草甘且腴，白发明苍颜。
超然高物表，于世了不关。一朝诣阙下，汉室安如山。
信有大力量，谈笑回强澜。始知老英雄，未易浅近观。
藏器固有待，时至功无难。往往渭水滨，托兴事钓竿。
微风拂修竹，萧槭菰蒲声。宿鸭忽引吭，格磔水鸟鸣。
恍然泊烟渚，欲濯沧浪缨。是时疏雨过，野凉亭外生。
官事少得閒，坐定知三更。解衣挂竹枝，扫叶然瓶笙。
楼阴浸水黑，镫影暗不明。酒香聚游鱼，闻语了弗惊。
我生坠忧患，万事秋毫轻。不图尘堀中，触此江海情。
一杯酹髯翁，来领夜气清。
洵读《易》，至《涣》之六四，曰：“涣其群元吉。”曰：嗟夫，群者，圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣，而字公群，则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也，而可乎？他日以告，兄曰：“子可无为我易之？”洵曰：“唯。”既而曰：请以文甫易之，如何？
且兄尝见夫水之与风乎？油然而行，渊然而留，渟洄汪洋，满而上浮者，是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空，不终日而行乎四方，荡乎其无形，飘乎其远来，既往而不知其迹之所存者，是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤，蜿蜒沦涟，安而相推，怒而相凌，舒而如云，蹙而如鳞，疾而如驰，徐而如缅，揖让旋辟，相顾而不前，其繁如縠，其乱如雾，纷纭郁扰，百里若一。汩乎顺流，至乎沧海之滨，磅礴汹涌，号怒相轧，交横绸缪，放乎空虚，掉乎无垠，横流逆折，濆旋倾侧，宛转胶戾，回者如轮，萦者如带，直者如燧，奔者如焰，跳者如鹭，跃者如鲤，殊状异态，而风水之极观备矣，故曰：“风行水上涣”，此亦天下之至文也。
然而此二物者，岂有求乎文哉？ 无意乎相求。不期而相遭，而文生焉。是其为文也，非水之文也，非风之文也。二物者，非能为文，而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰，此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣，而不得以为文； 刻缕组绣，非不文矣，而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者，唯水与风而已。
昔者君子之处于世，不求有功，不得已而功成，则天下以为贤； 不求有言，不得已而言著，则天下以为口实。呜呼！ 此不可与他人道之，唯吾兄可也。
