题玉岩次韵

乱山环绕疑无路,却望人家岭上村。
古寺性耽泉石趣,孤城不见水烟昏。
早行携杖雪初起,夜诵挑灯景尚暄。
遥问隐居何处是,满岩松竹至今存。
世路从来疏散甚,江山好处且归休。
饭馀正好远寻景,棋罢何妨间倚楼。
岭外梅疏初破腊,若前松老不知秋。
晚风落日催归兴,更约闲时取次游。
郑蕴,青州(今属山东)人(《宋诗拾遗》卷一六)。今录诗二首。
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群鸡正乱叫,客至鸡斗争。
驱鸡上树木,始闻叩柴荆。
父老四五人,问我久远行。
手中各有携,倾榼浊复清。
莫辞酒味薄,黍地无人耕。
兵戈既未息,儿童尽东征。
请为父老歌:艰难愧深情!
歌罢仰天叹,四座泪纵横。
游将升云烟。
北人见鸭脚,南人见胡桃。
识内不识外,疑若橡栗韬。
鸭脚类绿李,其名因叶高。
吾乡宣城郡,每以此为劳。
种树三十年,结子防山猱。
剥核手无肤,持置宫省曹。
今喜生都下,荐酒压葡萄。
初闻帝苑夸,又复主第褎。
累累谁采掇,玉碗上金鳌。
金鳌文章宗,分赠我已叨。
岂无异乡感,感此微物遭。
一世走尘土,鬓颠得霜毛。
龟之卉兮萋萋,龟之云兮霏霏,
余之行兮迟迟。龟兮龟兮,
鲁之所依。匪颠匪危兮,
靡扶靡持。余之行兮,
余心其悲。
七十二岁重午酒,百千万变独閒身。
细看榴艾只自醉,同吊芷兰能几人。

青阳乘时木当行,骤辞囚幽置高亨。骜骄嫚姣豪怒狞,睥睨万物愤以争。

潜呼飞廉嫚曰卿,媒妁阿巽助躁轻。林交社姻窟昆兄,腰领搦持劫诅盟。

玃颅鹰隼深目睛,沐猴冠元加纮缨。约束阴定阳视瞠,鞴囊革橐齐露呈。

顷刻翻簸揭奔轰,扯帏裂箔仆旆旌。堕檐塌桷掀架棚,注射垣壝穿冢茔。

豹彪獐猪狒猱猩,鸿鶤雉鸦凫鳦莺。殷蹄捩翅突奔惊,蹶抵荦确罥灌柽。

蒙冲千车屹傅城,犦槊万骑鸦噪营。步趋宕跌忘佩珩,宫徵嘈杂停韶英。

披木干根搴芳荣,蹙水涛浪豗镜平。眯霄耀灵一目盲,触山不周八柱倾。

六幕摆撼始称情,神嬉鬼笑嫚咿嘤。馀噫不收烂歌赓,聚秽勃郁封观京。

执揽北斗斟四瀛,五岳为豆罗峥嵘。腐株蠹穴侑篪笙,醉牵月娥舞金钲。

更持一杯寿长庚,谁省天意不汝令。小臣叫天吐丹诚,方春风暴稀所更。

执法口噤臣辄抨,幸属廷尉菹鲵鲸。天哀愚忠敕阍丁,往呼来前密订评。

竦身蹑虚倏上征,涕洟拜手眄睟清。臣材琐屑不足名,中有婞直肝肠撑。

自下议上罪则烹,察及蝼蚁帝圣明。臣知风暴不难平,惟断之果绝蔓萦。

帝首微颔慰遣并,侧闻雷霆扫欃枪。山恬海静悄不声,濯濯生意回枯赪。

搜词谲诡纷纵横,反风大熟想姬成。

太平圣主就如云,广霈殊恩及此身。声类春雷潜起蛰,光同秋月溥临人。

网罗遗逸考求助,旌表门闾奖事亲。猥辱锦章慰岑寂,借冠终不许乡邻。

年逾卦气易身营,除一君犹鬓发青。岂但文章难匹敌,只量筋力敢秤亭。

诗如博弈聊贤已,调似渝歌且易听。除却吟哦无一事,斋心惟敬六神丁。

天阔孔鸾起,江晴荃若春。
亲荣知有子,主胜信宜宾。
岳麓盛古学,衡山多秀民。
平生金玉质,更看濯磨新。

洋洋一掬水,纡石自为堤。洞识盈虚理,高山是指迷。

晋阳名刹近千区,华塔丛林冠一隅。今日请予来领略,他年乞我一禅庐。

皂雕赤鹘世纷纷,羽翮何如白线纹。东海飞来一片雪,西风透入万重云。

老拳独击顽鹅恼,俊目宁看狡兔群。玉食所需谁可得,夜来丹诏赐元勋。

伊昔值世乱,秣马辞帝京。既伤蔓草别,方知杕杜情。

崤函荡丘墟,冀阙缅纵横。倚棹泛泾渭,日暮山河清。

蟋蟀依素野,严风吹枯茎。鹳鹢在幽草,客子泪己零。

去乡三十载,幸遭天下平。贤主降嘉赏,金貂服玄缨。

侍宴出河曲,飞盖游邺城。朝露竟几何,忽如水上萍。

君子笃恩义,柯叶终不倾。福履既所绥,千载垂令名。

挹河澄绿宇,御沟映朱宫。辰旂翻丽景,星盖曳雕虹。
学嚬齐柳嫩,妍笑发春丛。锦鳞文碧浪,绣羽绚青空。
眷念三阶静,遥想二南风。
剪水凌虚飞雪片。认得清香,雪树深深见。传粉凝酥明玉艳。含章檐下春风面。
照影溪桥情不浅。羌管声中,叠恨传幽怨。陇首人归芳信断。万重云水江南远。
三人证龟成鳖,刚把天机漏洩。
木人岭上唱歌,石女眼中滴血。
关即深壑掩,整履复柴门。
残水到桥折,孤亭依堞昏。
乾坤争朔气,庐井错高原。
荏苒看如此,宁容久灌园。

草绿湖南马足轻,雨丝风片近清明。青山到眼都奇绝,小李将军画里行。

御笔新除三谏官,一时朝野竞相欢。当年流落朝心在,自古忠良得路难。

必有谋猷裨帝右,直须风采动朝端。世间万事皆尘土,留取功名久远看。

  子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》


  上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。《韩非子·大体》


  海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 《管子·形势解》


  子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》


  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《论语·子罕》


  徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”


  孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”《孟子·离娄下》


  孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言)。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”《孟子·尽心上》


  上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章


  江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 《老子》第66章


  天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《老子》第78章


  夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 《孙子·虚实篇》

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