偶笔答白川子张秋官嘉秀

东方有白水,西方有黑水。天地有玄黄,安得有二体。

白水亦是川,黑水亦是川。同是润下性,万善无二根。

谁来叹逝川,谁来此观澜。白日白川子,可以洗心言。

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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杏林微雨霁,灼灼满瑶华。左掖期先至,中园景未斜。
含毫歌白雪,藉草醉流霞。独限金闺籍,支颐啜茗花。
香蔌蔌。小山丛桂烘温玉。烘温玉。酒愁花暗,沈腰如束。
烦君剩与阳春曲。为君细拂衾罗馥。衾罗馥。一春幽梦,与君相续。
焚香书写佛名经,窗外幽禽报喜声。
次补数中添一位,大唐国里圣人生。
起舞簪花老尚狂,梅花应记旧高阳。
蕊宫仙子无尘韵,幽谷佳人有靓妆。
斜月半檐微弄影,断桥深夜忽闻香。
真成坐对被渠恼,不信先生铁石肠。
雾灵山上杂花生,
山下流泉入塞声。
却恨不逢张少保,
碛南犹筑受降城。

凿井深深傍玉堂,石根流沁一泓凉。冰壶夜浸秋蟾湿,云液晴涵甘醴香。

苔藓未生侵玉甃,桐阴初长拂银床。寒泉可汲应须汲,莫使行人为断肠。

南都太宰介溪公,手持一轴来春风。敛之初觉未盈把,张之屋壁屋增大。

上有一鹤从天来,皤然四翁立地下。此图胡为挂我壁,使我恍恍累日神辟易。

屋壁欲动儿童骇,走走告一鹤。飞来堂上从四客,即令招之无所得。

但见图中隐隐一翁举手鹤羽摇,一翁捧书鹤头朝,一翁仰视志淩霄,一翁俯目神寂寥。

四人俨俨毛发动,睛光射人人发耸。似是四皓在商山,鹤书一召汉鼎重。

动息弛张,仔细思量。共工怒触,不周山崩,天柱方折,地维亏张。

于彼之时女娲何必断鳌足,四人可使撑四方,永立四极寿无疆。

枯桐失牙徽,玄云散重阴。一从操《南风》,千秋无此音。

举世不见赏,空有太古琴。轩辕何时遇,重华旷难寻。

田连抽其弦,泰容忘其吟。灵祇中夜泣,兰气秋已沈。

縆丝不敢言,何繇写我心。

男儿生世间,穷达有命不自由。黄金便使高北斗,能衣晏子几狐裘。

拂尘下马卸马鞍,举杯自劝歌路难。路诚难,莫复怪。

故山儿女岂不佳,断雪斫冰君自爱。

契阔羣从。
缱绻游娱。
历时阅岁。
寒暑屡徂。
接席密处。
同轸修衢。
孰云异对。
翔集无殊。

星耿耿,石悠悠。小梦依依鹦鹉洲。菡萏冰河通绣帐,玲珑碧月下金钩。

昨夜东风到海涯。繁红簇簇吐胭脂。恍疑仙子朝天罢,醉面匀霞韵更宜。|<类说云:花以海名者,皆自海外来。>|
欢未足,困相依。羞将兰麝污天姿。少陵可是风情薄,却为无香不作诗。

五云双阙俯人间,岁晏天王狩未还。鹦鹉认人宫漏断,水沈销篆御床闲。

朝仪无复风云会,郊祀空遗日月颜。莫向边陲动戎马,汉兵已过铁门关。

郊原宿雨馀,雪重云垂野。
春信初动摇,欲往岂无驾。
使君早着鞭,问路逢耕者。
深寻烟雨村,共作诗酒社。
庭荒六老树,气象自俨雅。
一笑呼酒来,大盆注老瓦。
最后看枯株,何意当大厦。
夭矫待风云,有年天宝假。
须知羹鼎调,嘉宝系用舍。
我欲寿使君,樽罍更倾泻。
明朝得楚骚,健甚无屈贾。
君今有锡环,诏落九天下。
蜀江雪浪来,棹趁船人把。
留滞以诸生,斯文要陶冶。
惟应郢中歌,倡绝和自寡。
更闻督熊儿,夜赋烛馀地。
它年看无双,声誉出江夏。
却笑昌黎公,阿买字能写。

板屋频年赋小戎,梦回铃索忆丁东。锭箕身命奇难偶,华叶温寒变不同。

岁月半消尘鞅里,勋名都付酒杯中。三朝养士成孤负,??空悬捧日衷。

虎头将军人中英,六年总制南州城。蛮烟扫尽民安堵,闲来训练三厢兵。

是时天高秋色晶,元戎小队临郊坰。出奇应变有成算,长围蹴踏虞山平。

挥戈日回羲和驭,饮马水落黄芦汀。西猰逐兽奔流星,落羽电掣辽东鹰。

妖狐狡兔何足顾,等閒刺虎屠长鲸。争誇得隽笳鼓清,抚剑叱吒风云生。

旌旗归来日未落,毛血满载驼峰腥。分甘设宴享多士,雄吞直欲杯沧溟。

将军文武能兼并,十年从事天王征。定功行赏协舆论,遐荒重镇须老成。

花村月夜犬不吠,闾阎歌颂腾欢声。左参好事驰令名,题诗作画扬芳旌。

观风万一言采择,写入麒麟垂汗青。

百花梅花赋,声名出渚乐。
向来惟李贺,胜处是扬雄。
绕屋看书带,逢人说刺桐。
尚书旧时履,只合步春风。

百年事业独孤坟,松柏萧萧倚暮云。落叶满林回首处,哀猿啼鸟不堪闻。

力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。
命厄留骓处,年销逐鹿中。汉家神器在,须废拔山功。

  孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。

  卒然问曰:‘天下恶乎定?’

  吾对曰:‘定于一。’‘孰能一之?’

  对曰:‘不嗜杀人者能一之。’

  ‘孰能与之?’

  对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣!其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”

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