神期谅交感，相顾乃如此。岂比成都人，琴心中夜起。
阳台巫山上，风雨忽清旷。朝云与游龙，变化千万状。
魂交复目断，缥缈难比况。兰泽不可亲，凝情坐惆怅。
淇水春正绿，上宫兰叶齐。光风两摇荡，鸣珮出中闺。
一顾授横波，千金呈瓠犀。徒然路傍子，怳怳复凄凄。
碧树泛鲜飙，玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜，婉婉凝相瞩。
文袿映束素，香黛宜fT绿。寂寞远怀春，何时来比目。
含颦倚瑶瑟，丹慊结繁虑。失身不自还，万恨随玉箸。
蘼芜山下路，团扇秋风去。君看心断时，犹在目成处。
宝唾粲珠玑，长袖飘兰麝。莫问更楼夜若何，且结高阳社。
长生殿里金钗暖，百子池边五缕寒。
梦破清风吹雨脚，醉余新月上林端。
閒来不辨论时节，賸喜秋花共夕餐。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
净几明窗读周易，妙香时炷不论钱。
昨夜洞庭秋水长，梦闻广乐下钧天。
秦兵谋大梁，决河灌夷门。百万皆为鱼，闾里无一存。
不用无忌谋，人人皆有言。天方纵秦毒，荡涤乾与坤。
虽得阿衡佐，谁能救崩奔。政先趣嬴祸，指鹿遂亡秦。
翟义为汉谋，摄省因即真。为忠岂不难，杀身亦已仁。
天道良悠悠，成败难重陈。不见商山翁，采芝乐全真。
羽翼安储皇，天子不得臣。
俚子习巴唱，佳人奏阳春。怀仁出湘浦，信美乃寡伦。
心期不自媚，持以奉明君。上弦协凤乃，下弦泣鬼神。
边地霜霰繁，刚风凛以辛。但恐变商徵，指诘不得伸。
踌躇广庑下，此意难重陈。
脉脉难为别，匆匆可自由。
天涯芳草路，花外夕阳楼。
谁道文园客，新来赋倦游。
新秋一叶下梧桐，又放轻舟乘好风。双桨急翻溪水绿，半帆低压蓼花红。
回瞻堠岭冥濛里，遥望龙峰杳霭中。屈曲隆亭犹未远，黑云如墨蔽长空。
异国桑门客，乘杯望斗星。来朝汉天子，归译竺乾经。
万里洪涛白，三春孤岛青。到宫方奏对，图像列王庭。
鸡泽有诸生，殷渊字仲泓。其父镇兴安，是为大陆公。
战守兼惠养，颇足慰兵凶。嗣昌出视师，剥削以自丰。
三日军无食，群怒集贪□。借公灭众口，竟以军法从。
渊乃大悲愤，叩阍渎宸聪。帝怒挠军机，欲诛怜幼冲。
赦归益自奋，誓洞仇人胸。乃与其兄岳，晦迹混樵农。
及闻嗣昌死，瞋目叱苍穹。贼不膏我刃，没齿恨难终。
渊力猛如虎，渊才矫如龙。痛父复怀国，恨世无英雄。
破产集义勇，移檄会诸戎。当时称大帅，蟒玉荷恩隆。
养贼以自固，愚怯羞儿童。遂使失天险，长驱太行东。
腥气遍畿辅，千里烟氛红。闻有鼎湖泣，奋袂思遗弓。
挥岳将母去，避乱狮子峰。渊乃倡大义，哭庙会黉宫。
遂此擒伪官，鼓进讨元凶。有犬突牵衣，长嚎凄以恫。
渊时亦心动，众志何匆匆。是时肘腋间，咸与贼众通。
当渊哭庙时，贼骑已环攻。从人皆奔散，只身撄其锋。
双锷纵莫当，斩刈如蒿蓬。苦战无声援，围合复数重。
仰呼天亡我，谁收再造功。身被十余创，日昏叹力穷。
遂为贼所获，弃尸泮池中。犬乃逐鸟鸢，僵死卫其躬。
乱定收遗骸，兼为义犬封。余每闻岳言，慷慨仰英风。
求死孝不得，乃竟死以忠。捐躯在布衣，姓字谁见崇。
美新徒有扬，长乐徒有冯。请看义士犬，能不惭仪容。
平生五岳志，局迹一閧内。西履愺题颠，东至田盘背。
纵横四百里，牛转蚁附蚁。最录天下碑，一一识所在。
脱鞿事幽访，寰宇先嵩岱。黄翁《历下记》，真迹杂图绘。
今年落吾手，敝帚百朋贵。乘轺来此邦，得兆若灵蔡。
泰山不北移，黄河忽南迈。落落山水缘，坐令俊观隘。
明湖晚揩镜，鹊华秋拥黛。譬彼人士佳，不在声名大。
愿为十日留，芒鞋易冠盖。千佛手拓新，万纸归装载。
斥鴳笑鹍鹏，天地本一芥。
