民寿休颁朮,人淳罢赐枭。尧贤不遗野,楚些岂劳招。
客有归欤叹,言从隐者流。高议在青琐,吾道付沧洲。
沧洲多故人,夙昔谐幽赏。啸歌丹崖边,携手紫霞上。
壁津春水生,波浪动江城。岷岭秋芳落,清音满兰若。
亦知江湖忧,不废登临乐。迢迢结桂枝,望望阻相思。
殷勤三岁字,惆怅四愁诗。伊予慕俦侣,暌离分晤语。
何时峨眉云,来作人问雨。
天策将军府正开,分番学士拥驺来。蒹资谋断称房杜,犹向朱门蹀血回。
南征马援还东都,人言满载皆明珠。发封视之乃薏苡,群臣失色天子吁。
世情毁誉本好恶,后生轻信迷真误。暗投固宜明月弃,同居岂免娥眉妒。
自君夙夜歌在公,尊中醴酒常不空。德尊日见儿孙盛,名成反致谗邪攻。
虽云乔树多烈风,曷有寸雾残高空。君不见周时吉甫称大贤,孔门弟子推颜渊。
掇蜂拾塺尚见惑,岂我千得无一愆。君堂有客俸有钱,槐庭偃蹇花含烟。
胡不酩酊金罍前,万事置之休问天。
我行河东几欲遍,大抵盘回山阜转。南崖高与北山齐,玉壁城根分一线。
荒烟废垒高抔土,炮具梯冲经百战。短碑盛说郧君灵,万骑阴风想平甸。
一曲悲歌敕勒川,当时神武已凄然。韦公守禦尽良策,更著百斗飞上天。
乃知诬杀咸阳日,即是邕皇入邺年。
消息苦无定,转移难预言。起看残月色,行绕乱云根。
饿久百骸劣,啼多双眼昏。天涯迷去路,谁为我招魂。
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。
单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”
“《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。
“昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”
六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。