贤士费怀思，不受折简呼。
城东陈孟公，久阔今何如。
明月照天下，此夕与君俱。
不难十里勤，畏借东家驴。
似闻有老眼，能作荐鹗书。
功名勿念我，此心已扫除。
赏析
《书怀示友十首》是北宋诗人陈与义在政和七年（1117年）秋，寓居东京（即开封）时所作。示友，谓陈国佐，张元方兄弟。从这一首中的“城东陈孟公”“不难十里勤”，以及其二中的“张子霜后应”（张子即张元方）“相逢车马边”，可以看出，当时二友与之相距不远，也是寓居于此。
一二联直抒胸臆，用“病”“纷纷”写不堪“俗子”纷扰的苦恼；用“费”“不受”表达求贤的不易，以及对“贤士”的渴求。“病”这里是苦恼烦恼之意，“费”即耗费之意，“贤士””当指“知友”。开篇诗人通过对比把自己渴求知己，渴求了解的心思表达出来了，为下面写友铺垫。第三联说，与国佐久别，不知其何，甚是挂怀。下联的今夕共明月，即是此意。第三联直抒胸臆，表达对友人的牵挂之情；第四联寓情于景，表达了对友人的思念之意。此四联，从俗人纷扰令我病，到知友不见却知心，可以看出诗人对俗人之厌，知友之渴。
“不难十里勤”是说，同居一地，相距不远，勤来勤往，应是不难。这当是要给友解释未能聚合的缘由。以下几句即是释由。“畏借东家驴”，借用杜甫的“东家蹇驴许借我，泥滑不肯骑朝天”，暗示世风晦浊，自己才疏，不敢借友用世。“似闻有老眼，能做荐鹗书”，称陈国佐有一双识人辨事的“老眼”，虽能做““荐鹗书”，自己却“功名”心已除。“老眼”即识人辨事之眼。自此，疏于聚合之由便明了了。其实，对于初入仕途的诗人，淡忘功名，原非本意，实则无奈。对知友的渴求（渴求理解），对世风政治的隐忧（畏怕仕途），才是由，这也说明了诗人虽身处喧嚣（首联的俗子纷然）却依旧孤独的情怀。
陈与义十七入太学，二十四岁及第，授文林郎，随后一批追随者纷至沓来（纷然来座隅），令他烦恼。当时的政治舞台党争权夺，许多士人包括他的好友葛胜仲等，为功名利禄，纷纷寻找依靠，投奔权贵。被时人骂为“六贼”的“蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱勔、李彦”等权臣，更是争权夺人。徐处仁这样描述当时的状况“绅士大夫除托附童贯、梁师成、李彦、朱勔及诸近习、道士之外，未有不经此三人除用者。既各有所因以进其身，则凡议论之间，各党其所厚善，而以重寡为胜负。故其一罢，士大夫连坐而去者数十百人。及其复用，则又源源而来。”
初入仕途的陈与义官小位卑。尽管此时的他远离党争中心，但官场的黑暗、党派的倾轧，还是让他感到了厌恶和恐惧，因而常有退世避祸之心。在《书怀示友十首》中他说：“功名勿念我，此心已扫除”（其一），“人间安可比，梦中无悔尤”（其四），“我策三十六，第一当归田”（其五）。后来宰相王黼强拉陈与义入群，把陈与义的诗《墨梅》献与徽宗，徽宗大赏，陈与义也因此得以提携。却又因王黼的倒台而受牵连，被贬。最终他还是落入了这场政治争斗的漩涡中。
该诗语意浅近，直诉其怀，是一首与友的情切之诗。
犹作狂时语，邻家乞侍儿。
闲愁那到野人边，万事元知合付天。尽醉仅能三龠酒，新寒未办一铢绵。
邻僧每欲分斋钵，庙史犹来索社钱。无地置锥真细事，不妨胸次日超然。
飒沓梧宫叶，舞遍西风，又送人归也。稻粱吴地俭，天外雁、拣尽寒汀空下。
谁识故将军，只亭尉、偏工醉骂。王和霸。铜仙月中，如铅泪泻。
剡曲兴尽王猷，懒心情、最聊萧难画。买烟航雨艇，归计稳、入手碧鲈红鲊。
我倚垫巾楼，见君蒲帆恰卸。隔水榭。一尺钓丝堪对把。
殊翁彩翼绣鸳鸯，深下银钩隔异香。少女和风虚拂幌，姮娥映月自过墙。
骊驹金络光归路，锦瑟朱弦独上堂。谢傅新来正行乐，诗人休羡嫁王昌。
鱼入深渊鹤在阴，飞潜何幸远庖砧。乾坤万里云无迹，冰雪三冬柏有心。
故国钩留清夜梦，岁华分付白头吟。莘川拟作桃源隐，共与青山阅古今。
清明近也，听饧箫隔巷，吹来庭户。初试罗衣风尚峭，小立曲阑凝伫。
柳学颦眉，花含笑魇，又见春如许。昼长人静，画梁新燕双语。
正值轻暖轻寒，酿花天气，一霎晴兼雨。对此韶光须痛饮，莫说闲愁闲绪。
三竺云峰，六桥烟水，结伴嬉游去。藏鸦门外，一枝摇漾柔橹。
君将隐矣，指浮邱、绝顶仙坛幽绝。席帽荷衣归去也，门外骊驹衔铁。
谈笑封侯，纵横游说，贱彼仪秦舌。从兹挥手，不驱城市轮辙。
交尽海内名流，送诗万首，共惜他乡别。谁识伯鸾高士驾，炊釜不因人热。
十亩松林，三间茅屋，谁道先生拙。砂床驻老，那愁须鬓如雪。
此中别有天地，初不是人间。
落魄半生诗酒，自在一襟风月，知我者庐山。
抚剑九州隘。
飞笔五湖乾。
采黄精，煮白石。
勘元关。
有时龙吟虎啸，沧海一丸丹。
俯仰百年宇宙，移换几番陵谷。
尘世只如闲。
长啸上天去，直赴紫薇班。
