（1451—1518）江西馀干人，字克修，号翼斋，别号古城。成化十七年进士。授工部主事，官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经，遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。
猜你喜欢
手扬教铎下龙汀，三载从容擅最称。
禄釜半虚家继廪，书窗独冷仕如僧。
狎曾问字春风坐，惜欠论心夜雨镫。
此去兰台芸阁邃，尚须时寄一溪藤。
禄釜半虚家继廪，书窗独冷仕如僧。
狎曾问字春风坐，惜欠论心夜雨镫。
此去兰台芸阁邃，尚须时寄一溪藤。
柯山月下婵娟影，前度刘郎馀故情。诗成回首恋三宿，我亦惜花痴半生。
雁沉寒水菩提长，虫蚀真诠章句清。西湖悬绝得鸾喙，可但能专五字城。
总为风尘去住难，黄金台上醉相看。翛然落日离歌起，忽尔燕山白雪寒。
大悟明明也。大智闲闲也。大道行行应自然，风风马。永永逍遥也。大水高高也。大火炎炎也。大药辉辉晃宝瓶。真真马。得得长生也。
五难未易夷。
三命戒渊抱。
方瞳起松髓。
頳发疑桂脑。
役生良自休。
大患安足保。
开帘窥景夕。
备属云物好。
翾翾燕弄风。
袅袅柳垂道。
池渎乱苹萍。
园楥美花草。
节如惊灰异。
零落就衰老。
三命戒渊抱。
方瞳起松髓。
頳发疑桂脑。
役生良自休。
大患安足保。
开帘窥景夕。
备属云物好。
翾翾燕弄风。
袅袅柳垂道。
池渎乱苹萍。
园楥美花草。
节如惊灰异。
零落就衰老。
周雅听休明，齐德觏升平。紫烟四时合，黄河万里清。
翠柳荫通街，朱阙临高城。方毂雷尘万，接袖风云生。
酣笑争日夕，丝管互逢迎。徂年无促虑，长歌有馀声。
放日轻霞破晓阴，北窗徙倚听龙吟。光摇翡翠蓬山远，浪拥玻瓈贝阙深。
雁烟蛩雨秋娘渡，客梦欲归无路。数处断歌零舞，灯火山塘处。
新词谱就凭谁度。空忆旧家眉妩。分付夜潮流去，直到消魂浦。
新词谱就凭谁度。空忆旧家眉妩。分付夜潮流去，直到消魂浦。
十载京师五校文，并游多已据通津。
再来更锁城西馆，检点同年只一人。
再来更锁城西馆，检点同年只一人。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
微信小程序
推荐分类
热门作者
古典文籍
