有情惟墨客，无语是禅家。背日聊依桂，尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
石形蹲玉虎，池影闪金蛇。经笥安岩匼，瓶囊挂树桠。 ——皮日休
书传沧海外，龛寄白云涯。竹色寒凌箔，灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
趁幽翻小品，逐胜讲南华。莎彩融黄露，莲衣染素霞。 ——皮日休
水堪伤聚沫，风合落天葩。若许传心印，何辞古堞赊。 ——陆龟蒙
佳人，还忆否，年时此际，相见方难。谩红绫偷寄，孤被添寒。何事佳期再睹，翻怅望、重叠关山。归来呵，休教独自，肠断对团圆。
屋东有荣木，光彩生曈曨。
春草凝碧色，春水生芙蓉。
江山发深秀，和气翔春风。
六龙俨灵辔，万物咸昭融。
羲和羲和，无旷尔职，
无替尔功。使吾两目常明，
两耳常聪。则吾将荐汝於上帝，
而复子重黎之封。
辨骏由来尽马群，裁声今已得龙孙。不容一字虚褒贬，可见诸生究本源。
衡鉴有凭宜自信，毫釐无益懒轻论。分携莫惜频交语，且尽樽前蜡泪痕。
万石崩腾互犬牙，两山盘沓欲横遮。泷流直下三千尺，不见船头见浪花。
刬草养禾苗，禾苗不如草。
物情有更变，世事何足道？君子小人交，岂能长永好？云游本无定，潦水空浩渺。
消涸固有时，畴能见机早。
春风泛红绿，造化太奇巧。
昨朝杨柳花，今日浮萍草。
学佛不成佛，求仙岂能仙？人生因有贪，所以不自然。
秦皇既已矣，梁武亦可怜。
何如饭牛翁，万事付无言。
水势何浩浩，大风起震泽。涛涌欲断岸，湍急碎日色。
连山束两旁，横波不能溢。万古荡其崖，土尽见山骨。
回思发棹初，湖面波光碧。归舟未移时，涛头已千尺。
心自轻江潭，身已苦反侧。归来卧匡床，犹似风湍激。
黄晖霭紫轪，索景驰金爵。钟镛殷西清，球鼎閟东阁。
愔愔玉漏歇，幂幂金露落。禁卫集駴鼓，将作散丹雘。
伊余躬休庆，肃佩趋禁钥。未遗贡公荣，窃厕曼倩谑。
弇微泚貂珥，陋拙汗朱襮。敢尘侧阶典，聊忝登池乐。
寄语隐雾豹，勿訾乘轩鹤。
君不闻诗人一席眠?■，夜泊建溪微月中。
犹能即事慰岑寂，隔帘朗咏看朣胧。今君笑拥箳篂去，正有繁花明驿路。
修程百越渺风烟，发兴自应多丽句。知君踔越是名流，朱绂聊烦佐上州。
贰政少安郎罢囝，却登要路赞皇猷。西风略略摇征旆，过往题诗援离袂。
武夷鹤膝杖扶羸，寄我他时访松桂。
纷纷向火乞儿多，独有君如择乳鹅。万煅炉中寻粲可，一堆灰里拔阴何。
雪欺败屋闲犀柄，草卧空庭任雀罗。亟送乌薪相暖热，恐随春梦入南柯。
帝城佳丽自畴昔，余生似带烟萝薜。不羡搴芳逐冶游，偏喜寻幽来野僻。
白门桥西一径斜，中衍山林与阡陌。引著胜地兴不禁，等閒试理游春屐。
侧身恍入武陵源，百道香光迷所适。玉树堂前兰蕊新，慈航堤畔柳芽碧。
千树梅花绕径开，红白相错如绣襞。立望幽芬欲断魂，坐对落英屡沾帻。
脩竹摇青似翠帏，方沼凝寒浸幽石。遥遥塔影出空林，隐隐梵音动深夕。
我来静对已忘言，况复开樽引群益。
象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎？
自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时， 得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致，如此其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。
余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎！而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
