寄符敬所

郑野多年喜御君,忆从馆谷夜论文。垂纶水向石中落,扣角声从陇上闻。

藜火三冬劳旧梦,斋居百里望停云。江村寂寞江天晚,欲借园林春几分。

张子翼(一五二七——?),字汝临,号事轩。琼山人。明世宗嘉靖二十五年(一五四六)亚魁。授武昌县教谕,升广西陆川知县。在任五年,祀名宦。归田后闭门课子,与海瑞、王弘诲诗简往来,传为韵事。有《事轩摘稿》。《海南丛书》第五册有传。张子翼诗,以民国二十年(一九三一)海口海南书局印行之《海南丛书》第五册《张事轩摘稿》为底本,校以明陈是集《溟南诗选》所录张子翼诗。
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废寺林溪上,颓垣倚乱峰。看栖归树鸟,犹想过山钟。
石路寻僧去,此生应不逢。
亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。
自从蓟师反,中国事纷纷。儒道一失所,贤人多在军。
鸟巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣,弓贪不让勋。
方知省事将,动必谢前群。鹳阵常先罢,鱼符最晚分。
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
殷勤越谈说,记尽古风文。
蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。
世上无媒似我希,一身惟有影相随。
出门便作焚舟计,生不成名死不归。
和风起天路,严气消冰井。索索枝未柔,厌厌漏犹永。

昨日沉酣光射眼,中酒朝来韵微损。却顾秾华在别枝,苦恋夜寒厌暄暖。

绝代风神秾一瞥,回首盛时已难返。从衰得白可奈何,怅恨攀条春又晚。

晨烟万突杂郊氛,遥逐肩舆阅一军。云薄寒城旌外涌,江鸣远树坐中闻。

人多猿臂堪擒敌,马或龙媒乍不群。归路徐看衰柳色,似缘钲鼓片时欣。

阶前昼永。绕石芭蕉影。半*云鬟慵不整。寂寞朝酲乍醒。湘裙翠被风流。背人无限娇羞。玉腕一双跳脱,欠伸浑是春愁。

此身就健宜闲,莫教七十才休致。招谗贾怨,声名烜赫,文章雄丽。

三纪红尘,一簪华发,消磨豪气。有清泉白石,实闻吾语,吾衰矣、毋多事。

世故真如嚼蜡,数年来、已知无味。寻常有句,人为宰相,闲方是贵。

洹水秋清,无边风月,无穷天地。看奋髯箕踞,苍苔浊酒,为青山醉。

灼灼苑中桃,托根瑶池傍。丹葩含淑气,艳彩炫青阳。

常恐玉阶树,秋风委朝霜。弱水不可渡,蓬莱竟茫茫。

安得跨黄鹄,凌风以翱翔。

望穷河水是隋家,风落长堤御柳斜。春尽花飞留不住,白头啼遍后栖鸦。

花源入逶迤,萝房隐蒙羃。鸣禽护药阑,流云拂琴席。

扣门僧共访,赌墅客同弈。欲作山中期,从君借游屐。

寄语食肉汉,食时无逗遛。今生过去种,未来今日修。

只取今日美,不畏来生忧。老鼠入饭瓮,虽饱难出头。

吾宗有母梁夫人,早年守义矢天只。朱门罗縠化为尘,闭户长饥乐文史。

日操井臼夜诵诗,彤管高文见根柢。二南宵雅无凡音,哀述先人勖其子。

子兮为儒著儒衫,律身刻苦无所惭。授书岁得十金入,对人气象何巉巉。

夫人有子能养志,饿死事小求人大。弟兄尚昔黄金多,五反何曾受一介。

高风岂独鲁仲连,百世之师伯夷隘中也。通家馈百钱,浃旬封却尚依然。

作诗沾洒及吾母,曲尽人閒骨肉恩。吾母寡居穷更剧,一门风义故相匹。

叠更家祸多死心,得免凶年少人色。老来力尽疾疚生,五十衰容发已白。

人生富贵无百年,苦节高名天所惜。两家孤子各成人,反使饥寒及身迫。

呜呼古之烈女一节称才贤,岂似夫人得百全。石渠尚有刘中垒,应入儒林卓行编。

溪山行自得,松竹最相知。避世逢天宝,编年问义熙。

鸟驯时傍户,婢小亦吟诗。薇蕨秋来少,香生芋熟时。

拆妖放艳有谁催,疑就仙中旋折来。图把一春仙占断,
固留三月始教开。压枝金蕊香如扑,逐朵檀心巧胜裁。
好是酒阑丝竹罢,倚风含笑向楼台。

歌妓娉婷画不成,去年初籍教坊名。新腔翻得梨园谱,喜入王孙喝采声。

示疾毗耶乞钵空,众香饥岁术须穷。多文世有嘲扬子,三绝吾方笑郑公。

地篆藓云随意雨,衣香花露过情风。梅三近日嫌欧九,故故称诗乃尔工。

  越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。

  遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”

  夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。

  越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。

  勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

  勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺(有的哺为“饣”偏旁)也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。

  国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。”

  果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。

  夫差行成,曰;“寡人之师徒,不足以辱君矣,请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾将残汝社稷,灭汝宗庙。』寡人请死,余何面目以视于天下乎?越君其次也!”遂灭吴。

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