边词十二首 其二

结束良家子，翩翩居帐下。从军不数年，节钺安可假。

耻随五校后，单骑走朔野。龙剑跃且鸣，夺得追风马。

　　老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。

　　太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇 论，终不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。

　　夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞 而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？

　　《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原 也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望 封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之， 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。

　　故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！

霜髭撚断雪肩寒，帝放还山莫下山。饶取两生留鲁国，笑他四皓出蓝关。

弈秋局已翻新势，王会图应复旧寰。老不预人家国事，自撑一叶向深湾。

脂水双塘未褪红。藕花中。有梧宫。西子容光，半作水芙蓉。

半作姑苏台上月，如天上镜，照秋空。

天与清芬心自知，丛林深处出纤枝。发明无限春消息，正是风霜作恶时。

古庙千年后，桑阴满涿州。乱山空北向，大火已西流。

遗恨三分国，英风百尺楼。里人牲酒奠，想像衮龙浮。

徼道临河曲，层城傍洛川。金门才出柳，桐井半含泉。

日起罘罳外，车回双阙前。潘生时未返，遥心徒眷然。

细毡贴地列宾筵，密室无窗别有天。务恰克通风火出，不教粉壁挂柴烟。

瑶环月下鸣，翠带风中举。胡然洛浦神，胡然汉滨女。

一行雁影分飞骤，匆匆又催归棹。画里看山，溪边得句，此去秋光应好。

离多会少。将怨雨愁云，做成怀抱。小住为佳，北堂双鬓已垂老。

刀环归计尚杳。对花开姊妹，离梦频绕。集号联珠，诗工咏絮，料理浮名须早。

牵衣未了。但泪湿罗襟，我心如捣。蓦地回头，夕阳迷古道。

勿思惟，休造作，展手开拳咄咄咄。随意说，任天真，镇州萝卜重三所。

堪笑老胡不知有，九年面壁太劳神。