答窦二曹长留酒还榼

榼小非由榼,星郎是酒星。解酲元有数,不用吓刘伶。
李益
  李益(约750—约830), 唐代诗人,字君虞,祖籍凉州姑臧(今甘肃武威市凉州区),后迁河南郑州。大历四年(769)进士,初任郑县尉,久不得升迁,建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意,后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世,擅长绝句,尤其工于七绝。
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  楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?” 其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。

色深乍捣守宫红,片细俄随蛱蝶风。到得离披无意绪,精神全在半开中。

三十未封侯,颠狂遍九州。
平生镆铘剑,不报小人雠。
皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。
谁怜村落笑歌稀,全把茶瓯当酒卮。
枯槁又经三月雨,穷愁聊付一篇诗。
窗间远岫青千叠,楼外长天碧四垂。
何日获陪文字饮,欲翻妍唱入新词。

池底枯荷瘦不胜,池冰新琢玉壶凝。如何留到炎蒸日,上有荷花下有冰。

公心元自我心同,我病真还为哭公。言笑忽看冥漠外,梦魂如在别离中。

青藜夜惨归刘向,绛帐春寒失马融。西望锦城天万里,峡猿江草恨无穷。

入湘无浊水,天亦悯忠臣。阴结鱼龙气,香闻兰杜春。

高吟方有思,静望忽伤神。舟上多渔父,应无似昔人。

我昔游禾州,英俊森跌宕。众中昉识君,彼此年盛壮。

定交文字间,倾倒已见谅。推能实居先,论齿仍在上。

既欣气味同,复喜怀抱旷。温温璞玉姿,浩浩江海量。

岂惟邑校雄,允谓士林望。及门师易庵,卒业侍函丈。

大哉四圣经,研究彖与象。袖然西江魁,足继宋陈亮。

诸生老场屋,颡泚羞倔强。词垣七八年,葭玉得倚傍。

编摩互论讨,疑惑共咨访。但期荅君亲,未省谒卿相。

佞色从古鄙,直躬岂今尚。始屈倅邦畿,翻能拯民恙。

公平村有谣,苦澹宦无况。何期寒窭家,忽被仁惠贶。

云胡去郡亟,遂使失保障。一官滞房山,连岁董夫匠。

令名诸公推,敏识多士让。政须峻升迁,溘尔遽凋丧。

呼天邈不闻,为善匪可仗。缙绅竞悼伤,舆隶亦惆怅。

而我忝深知,肝胆两相向。切偲失箴规,磨琢废炉荡。

情捐骨肉亲,序缺兄弟行。前修不可作,后进日流荡。

哀哉若人亡,士习趍谬妄。纷纷夸毗子,翻覆千万状。

譬犹蚁附腥,缭绕沿瓮盎。畴能遏颓波,奚忍鼓其浪。

孰知余心悲,孤立谁我相。令仪隔幽明,清梦劳想像。

作诗述初终,老泪恣横放。

十指宫商膝上秋,七条丝动雨修修。
空堂半夜孤灯冷,弹著乡心欲白头。

上苑奢行乐,沧池聊薄游。泛荷分兰棹,沈槎触桂舟。

残虹收度雨,缺岸上新流。欲知有高趣,长杨送麦秋。

高高不可问,神光终朦胧。云锦不成报,谩尔欺盲聋。

柱维久倾折,会有补炼功。

石室初开且放歌,樽前词赋有羊何。窗含翠色秋厓静,门落寒声夜瀑多。

旅雁带霜来洞口,海云催雨过山阿。相逢一笑真非偶,兴剧谁挥往日戈。

骢马乘来四载馀,京华处处避幡旟。饱闻圣主求言诏,未见诸臣《谏猎书》。

岂是阳城方简默,不劳永叔代踌躇。老生局外多私计,勿使吾曹望或虚。

百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
全形在气和,习默凭境清。夙秘绛囊诀,屡投金简名。
钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。

新晴秋色翠微间,半榻当窗独坐閒。云去懒残应别地,峰来孤绝此何山。

久旸郁成暑,一雨递微凉。
琴书忽无绪,绳床幽梦长。
草径暮生霁,客来还命觞。
帘帷逗疏影,竹日含苍苍。

公孙举贤良,先弃后乃收。巍然置第一,晚封平津侯。

陆贽举韩愈,亦以再举售。其论《不贰过》,即以前文投。

一君与一相,取舍岂自由。得失故有命,际会良悠悠。

大隐居廛,小隐居山。各得其所,随分安閒。何必更来论出入,人生在处有馀欢。

  汉兴七十有八载,德茂存乎六世,威武纷纭,湛恩汪濊,群生澍濡,洋溢乎方外。于是乃命使西征,随流而攘,风之所被,罔不披靡。因朝冉从駹,定筰存邛,略斯榆,举苞满,结轨还辕,东乡将报,至于成都。

  耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人,俨然造焉。辞毕,因进曰:“盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士,通夜郎之途,三年于兹而功不竟,士卒劳倦,万民不赡;今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒业,此亦使者之累也,窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也,历年兹多不可记已。仁者不以德来,强者不以力并,意者其殆不可乎!今割齐民以附夷狄,弊所恃以事无用。鄙人固陋,不识所谓。”

  使者曰:“乌谓此邪”!必若所云,则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大,固非观者之所觏也。余之行急,其详不可闻已。请为大夫粗陈其略:

  盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常人之所异也。故曰非常之原,黎民惧焉;及臻厥成,天下晏如也。昔者洪水沸出,泛滥衍溢,人民登降移徙,崎岖而不安。夏后氏戚之,及堙洪水,决江疏河,洒沉赡菑,东归之于海,而天下永宁。当斯之勤,岂唯民哉?心烦于虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛,故休烈显乎无穷,声称浃乎于兹。

  且夫贤君之践位也,岂特委琐握龊,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰鹜乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎,‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方之外,浸浔衍溢,怀生之物有不浸润于泽者,贤君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽接异党之地,舟舆不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微。内之则犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放弑其上,君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内向而怨,曰:‘盖闻中国有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己!’举踵恩慕,若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕,况乎上圣,又恶能已?故北出师以讨强胡,南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关沫若,徼牂牁,镂灵山,梁孙原。创道德之途,垂仁义之统。将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,阻深暗昧,得耀乎光明,以偃甲兵于此,而息诛伐于彼。遐迩一体,中外褆福,不亦康乎?夫拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继周氏之绝业,斯乃天子之急务也。百姓虽劳,又恶可以已哉?

  “且夫王事固未有不始于忧勤,而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。观者未睹指,闻者未闻音,犹鹪明已翔乎寥廓,而罗者犹视乎薮泽。悲夫!”

  于是诸大夫芒然其所怀来,而失阙所以进,喟然并称曰:“允哉汉德,此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠,请以身先之。”敞罔靡徙,因迁延而辞避。

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