和丁忠节三首 其二

七十稀年几许閒，星星鬓发半衰颜。寸心灰尽周公梦，不恋朝衣只恋山。

　　古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。

　　闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？

　　今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？

　　其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？

　　夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。

　　虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。

　　是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！

　　将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！

晚酌宜城酒暖。玉软嫩红潮面。醉中窈窕度娇眼。不识愁深恨浅。

绣窗一缕香绒线。系双燕。海棠满地夕阳远。明月笙歌别院。

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。
水枕能令山俯仰，风船解与月裴回。

乌菱白芡不论钱，乱系青菰裹绿盘。
忽忆尝新会灵观，滞留江海得加餐。

献花游女木兰桡，细雨斜风湿翠翘。
无限芳洲生杜若，吴儿不识楚辞招。

未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。
我本无家更安往，故乡无此好湖山。

君为别驾亦诸侯，近自邕州转柳州。兄弟双江分左右，蛮夷一旦识春秋。

雕弓既在龙城出，铜鼓还于象郡留。东粤故人相忆甚，题诗应寄五仙楼。

去年舣棹淘金驿，满目苍筠与绛桃。惆怅交游总泉下，独思江浦有于皋。

庙貌森严尊俎悬，方春齐祷药王前。壶关士女声传呗，梵刹僧伽口吐莲。

蜡炬煇煌焚宝篆，赢囊倾倒掷金钱。善因祗为来生结，迟看旋登兜率天。

风吹锦水碧粼粼，相送江头倍楚辛。芳草欲迷离袂色，飞花还拥属车尘。

由来白雪难为调，此去青山不负人。归向柴桑问三径，孤松五柳不胜春。

积雪飞霜此夜寒，强移栖息一枝安。故人情味晚谁似，百遍相过意未阑。

盘出高门行白玉，花边立马簇金鞍。此时对雪遥相忆，信有人间行路难。

兵祸潢池弄，啾啾鬼伯来。悲风生子夜，劫火到泉台。

汝辈奚堪惜，苍生信可哀。谁为司牧者，慷慨济时才。

驿骑交驰地，幽栖汝最闲。解官仍白社，避乱得青山。

路入岩花曲，亭深水竹斑。年前风雨夜，樽酒一开颜。

兰若东皋外，投间此地过。斜阳深院少，落叶暮秋多。

清磬寒残菊，金绳带女萝。那堪挥麈罢，回望白云阿。

朝来大地换新妆，压尽尘埃气自芳。竹叶敲馀银有韵，梅花著遍玉生香。

拥箕扫径儿童喜，拨火烹茶姊妹忙。尊酒未终明月上，爱他天地一般凉。

好风冉冉藕花香。流萤飞去还藏。花边月影水边光。

行到池塘。

一曲瑶琴人倦，三更玉漏宵长。梧桐露滴趁秋凉，检点诗囊。