澄清佐八使，纲纪案诸侯。地识吴平久，才当晋用求。
时贤几殂谢，摛藻继风流。更有西陵作，还成北固游。
归途限尺牍，王事在扁舟。山色临湖尽，猿声入梦愁。
句曲之山，有居其颠。谁氏之子，象帝之先。启迪后人，淑修其身。
守静而笃，是为葆真。在昔元符，作室其下。经始勿亟，以遗来者。
我应受之，嗣绍厥绪。我仪图之，缮此栋宇。考彼宫宇，因心而友。
不日成之，克相其后。乃益其名，曰维万宁。书以揭之，用妥明灵。
道大无方，体用有常。以德则帝，以业而王。坐进此道，与道无极。
神之听之，洽此万国。
短棹轻蓑黄叶林，天涯战戟自森森。朝阳已跃南离日，昼霭犹停北陆阴。
笛里关山牵昔梦，灯前儿女负初心。遐方巡守无消息，树树啼乌夜夜砧。
自得逍遥物外情，肯将冠冕谩劳形。门前始种先生柳，斗下重添处士星。
文豹雾中谁逐逐，飞鸿天外自冥冥。最怜孤竹人高卧，却讶三闾客独醒。
放旷七贤林下洞，栖迟六逸水边亭。和烟买得花栽润，带雨移来药颗馨。
凫舄印残苍藓绿，蜗庐筑破远山青。消磨日月棋千局，笑傲云霞酒一瓶。
隐几旋成招隐句，披衣新看养生经。小轩静把琴开匣，幽苑深将鹤剪翎。
明月有时来竹坞，红尘无路到松扃。几多九老图中景，都为丹青入障屏。
去年曾约泛湖游，今日花开独倚楼。莫怪归期还失信，信潮原不到湖头。
五月欲过犹未雨，秋苗渐槁青可怜。白日火云但袅袅，半岩泉水空涓涓。
北来流离满道路，西望邑里疏人烟。城头鼙鼓复不罢，敕使普天飞索钱。
佳丽地。寂寞涛响空城，草深荒垒。龙飞凤舞山神，宛然不复，当时王气。
西湖外，缺岸断桥冷落，几湾烟水。画船总有笙歌，向甚处，有垂杨可系。
遍野离离禾黍，月观风亭，杳无遗址。惟有两峰南北，在夕阳里。
因思当日，翠辇尝南驻。二百年、生民同乐，楚中歌舞。
一自重华去。算几□曾经瘦，不似如今最。辽鹤倘重归，到东门市。
怎知城郭，也应非故。
生本凡庸子，家居闽海涯。少小颇知觉，向善心孜孜。
长大事儒业，执经游泮池。窃廪踰十载，五科皆见遗。
年岁苦相迫，发身无他岐。慈母早弃背，严翁霜鬓垂。
显扬失初志，惊惕徒嗟咨。池鱼不自化，笼鸟将安飞。
鳞羽纵脩饬，违时深见讥。偶尔遇恩诏，输粟来京畿。
怀赧苦不避，养禄图孝思。幸得桥门路，拜瞻我宗师。
造就蒙至教，闻见增新知。满拟策驽钝，于时当脱羁。
讵意蹈前辙，所谋转乖违。行取限名次，三年尚无期。
迢迢八千路，家山音信稀。归计既弗遂，行囊亦无资。
滥叨糊口计，数子来相依。深冬忽抱病，请借求良医。
适遇行禁罚，谬坐违严规。诚恪莫自愬，顽梗混同归。
旧馆不久复，生徒各分离。日给仰无助，寸心恒自持。
此情不得已，卧地干霜威。笞辱固自取，迫切还可推。
岂不深揣量，叩叩陈苦词。班门众所畏，操斧非所宜。
但谓师弟子，恩义兼有之。情或信可悯，往过宁复追。
雷霆虽震击，雨露多沾濡。我师体天者，愿言鉴愚痴。
象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎？
自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时， 得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致，如此其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。
余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎！而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
