言寻漫郎宅，再拜元颜祠。双忠自千古，何必磨崖碑。
即以文字论，后来作者谁。涪翁翻旧案，弄笔矜新奇。
都官夸心记，说怪尤支离。其他累千刻，自桧余无讥。
卓哉《中兴颂》，终古长巍巍。
秀发西南美，挺生河岳灵。雕龙蔚文采，老鹤莹仪形。
落笔高时隽，飞緌侍帝庭。英声鹤云汉，远势击沧溟。
苦节专忧国，嘉谋每据经。温虽比圭璧，直不避雷霆。
道胜轩裳薄，神和气体宁。忠诚怀畎亩，乐事寄林坰。
藻鉴评随月，过从德应星。苦吟金出矿，确论木衔钉。
贱子叨流辈，高风仰典刑。巨川容滴水，馀景借流萤。
久别眉俱白，重来眼更青。淹留弦与晦，游集醉还醒。
有酒须相就，无歌不共听。奇花喧夕市，叠鼓咽春亭。
扬袂行辞洛，回车去望陉。往还天表雁，离合浪间萍。
异日期同传，穷泉约互铭。古今难得事，交分保颓龄。
斯民忍饥望麰麦，积雨又有伤残忧。
冬温土燥忍春瘴，半夜风声来枕上。
晓看飞雪欲堆檐，白马参差攒玉嶂。
年饥高下艺麦多，暴如山阜汸如河。
那知雪欲苦淫潦，两岐半吐翻随波。
欣闻万事一言了，使者勤民坐待晓。
指麾郡将率官僚，出郭共迎罗汉祷。
由来天意每因人，况自至诚宜感神。
明朝披雾走乌辔，晴光杲杲清无尘。
回头菽粟贱如水，醉饱田间摩腹觜。
周行四海不齎粮，可但携壶饷邻里。
出游遂继文昌谣，追锋行赴公车招。
快将刘晏干排手，衮衣入相裨唐尧。
广文才气迈燕许，分教芹宫从少驻。
政德稳步玉笋班，好尾輶轩上天去。
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
雄边仙伯横琴处，应道苏耽兴尽归。
佳辰况复奉清尊，郊外行春骑吹繁。已播和风苏物汇，伫为膏雨洒乾坤。
依微浦树分村落，断续云峰到海门。曾是童年文社地，白头今日更何言。
秋意集高栏，夕阳澹群壑。飞云在襟袂，语笑应寥廓。
林响吹霜气，时见一叶落。川帆去前浦，烟鸟回丹阁。
素怀尘外想，及此静中乐。俯仰易为陈，溪山宛如昨。
登临亦是梦，感叹空悠邈。黄花昧节候，冷露浮青萼。
抚花聿申写，作诗解禅缚。
