菩萨游戏于神通，六道四生咸可入。为欲化导诸有情，故于异类而出现。
谛观此雀化微渺，每食一粒栖一枝。卑飞不出蓬蒿间，远举安知鸿鹄志。
而能坐脱与立亡，依彼金容及香火。屹然而化不震动，如以木石镌刻成。
非诸菩萨威神力，孰能现此希奇事。我观三界诸众生，惟人实具大智慧。
妄想颠倒造诸业，失身沦入横生中。重为毛群轻羽族，破碎一切诸蠕动。
虽云妙觉不销亡，无那沉迷益玄远。菩萨慈悲哀悯故，化身与彼为导师。
缘终寂灭显示人，使知佛性无有二。佛子若有瞻礼者，愿言悉发敬信心。
勇猛精进趣菩萨，皆具如是菩萨行。
旧痕凄断，是年时携手，虎坊桥畔。愁护暮鸦，芳树阴阴后堂见。
还踏天街月影，乍忘了、西风冰簟。谁管他、如叶青衫，弦底玉龙怨。
争羡，御香染。尽夜夜露痕，襟袖难浣。几时清浅，赢得铜仙泪空满。
重觅剪灯心事，除付与、梦中庭院。却又怕、寻去也，梦中都换。
外官之重，其惟使乎。使者之重，兵政刑诛。持挈纲领，设施楷模。
以实去伪，以清革污。善本须养，恶根必锄。非严不肃，非宽不舒。
非威不行，非信不孚。诸如此类，一不可无。而况百粤，岭阳海隅。
其俗彍悍，戒吏侵渔。缓之则怀，扰之则吁。又况其徼，溪洞蛮居。
虑要先定，戒须早图。使臣之重，不其然欤。命使维何，曰山阳守。
维山阳守，其质忠厚。既明而恕，惟所自有。以严以威，以左以右。
维恕维平，维详维精。所济维敏，所孚维诚。刑无必用，事皆原情。
或虚其狱，或空其庭。称者盈巷，传者盈城。四境之内，尽为欢声。
其体则庄，面无浮气。其目则瞭，心无所蔽。不激不诡，不迁不泥。
亦不自务，亦不自恃。好谋好询，使臣所贵。维询维谋，何以酬之。
维时武备，为国修之。我闻番禺，熙宁之前。弓手之外，枪手三千。
总计一路，何啻万数。因而循之，不烦招募。可增其籍，可当土兵。
不费斗粟，不用尺缯。其便如此，何惮弗兴。付之善吏，以成其能。
训之练之，按阅有程。可如汉制，选择骁锐。号为奔命，无所不备。
岂惟广东，自广而西。闻命即赴，势张力齐。如声如响，如鸷如飞。
如决大水，从山赴溪。盖神速者，用兵之奇。仍坚其城，仍浚其池。
虽有交趾，正如狐狸。伏藏窟穴，其何能为。
追思共醉西湖，诗朋余几，俯仰成悲恻。月射波心光万丈，犹想当时颜色。黄鹄翩翩，白驹皎皎，莫待山灵勒。金貂箬笠，问渠还肯相易。
长陪綵仗下蓬莱，万岁声中霁色开。自是北门须卧护，双旌迢递日边来。
江水淊淊南注急，天风故故北来狂。谁怜孤馆扁舟客，只尺相望万里长。
当窗美人罢针线，并结秋千招比亲。
百尺长绳挂香雾，结束衫裙学仙举。
一回蹴踏一回高，渐绝飞尘逼清宇。
幼女十五才出闺，举步娇羞花下迷。
自矜节柔绝轻趫，不倩人扶独上梯。
春意撩人重离析，每出邀欢不知夕。
柳暗沙昏未肯归，汗湿鲛绡不爱惜。
此戏曾看北地多，三三五五聚村娥。
笑声远出垂杨里，倦游归客意如何。
今日江南初见此，丽人如花映瑶水。
金饰丹题彩作绳，宜在君家院墙里。
