漫斗摴蒱金钏冷，暝烟犹缀秋千绠。一声新雁动离思，叫彻云根透纤影。
翠钿寒生秋已仲，檐敲碎玉惊残梦。急雨初收问落花，清商暗度栖梧凤。
素娥青女意飏飏，何事深闺恨夜长。燕去燕还还复去，閒鸥依旧点横塘。
山头青壁险如悬，山下松风飐石泉。见说仙翁携布被，几回来伴老龙眠。
久宦迷远川，川广每多惧。薄止闾边亭，关历险程路。
霮䨴冥寓岫，濛昧江上雾。时凉籁争吹，流荐浪奔趣。
恻焉增愁起，搔首东南顾。茫然荒野中，举目皆凛素。
回风扬江泌，寒□栖动树。太息终晨漏，企我归飙遇。
七尺微躯几度春，閒从经史阅前人。雄才惟爱经同甫，丽句还推卢照邻。
纵使经纶多素志，依然琴鹤少纤尘。两疏拂袖归来日，田里优游怀葛民。
千树浑如雪，无花可并香。低回松下径，斜掩竹间房。
蕊密春寒劲，枝空夜月光。还元高阁望，胜绝是渔洋。
俛视人寰但一沤，应缘来作圣时游。英风盖世桂林伯，相业传家户牖侯。
号召即看持玉节，姓名已久覆金瓯。他时欲记中书考，简策应须汗马牛。
至元一幅鹅溪绢，四尺不满三尺余。翰林承旨颇好事，绘取击鞠为斯图。
不知王者是何代，紫棱白面苍虬须。手提青丝绿玉策，据鞍顾盼神睢于。
左右布列数猛士，衔竿挟杖纷骑驴。一球委地不得掇，四面击者群争趋。
驴蹄骄蹴势欲动，蹀躞腾遝精神殊。我闻轩辕习武士，沙虫猿鹤皆前躯。
一击能令力牧怒，蚩尤涿鹿功煌如。吁嗟王孙际龙战，绘此毋乃含欷歔。
方今海宇尽混一，虎皮盖藏金仆姑。《云门》既奏泰阶平，纵有筑鞠非兵符。
此图不用示天下，只合简册供清娱，衔竿挟策胡为乎。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
