健碧倚天无数峰，眼前浑似故人逢。问来识面知何处，应在颐斋诗卷中。
林屋峰前受一廛，渚凫汀鹭住相连。久尘殿阁三台地，归占东南一洞天。
诏下屡沾新雨露，林间还与旧云烟。自从白傅来游后，直到君侯两似仙。
百丈江流万仞山，一车方往一车还。若教说著邯郸梦，都在胡卢掩口间。
余家五岭本炎方，孤身远窜三韩地。四月五月不知春，六月坚冰结河底。
今年天气稍冲和，秋尽雪飞到山寺。出门仰天天欲沉，只杖栖栖过北里。
北里先生拥毳吟，诗成煮雪讶予至。未曾展读泪先倾，拭泪同歌悲风起。
医巫闾高碧嵯峨，千叠万叠岚光积。大壑一声白昼昏，黑云崩腾吼苍兕。
须臾云净松杉青，野泉泠泠石磊磊。东海洋洋大国风，茫然万顷中无砥。
海气怒叱蜃气枯，狂涛倒飞星月沸。三坌流驶鸭江平，寒鹰不鸣蛟龙寐。
有时亟欲掷头颅，蠹鱼悔食神仙字。有时稼穑自谋生，三尺穹庐团妇子。
有时噀酒骂虚空，雷霆迅走黎丘惴。有时谈笑和且平，欢狎牛蛇群白豕。
倏喜倏怒岂有常，欲杀欲活亦非意。有时夜半步空阶，一叩青冥尺有咫。
沉魄千年呼尽来，死者可生生者死。旧帝宵啼五国荒，闺媛暮哭长城址。
华表山前鹤唳孤，青冢犹闻月下欷。琵琶凄切胡笳悲，未免有情谁遣此。
不知是血复是魂，化作吴刀切心髓。心髓如铁刀如冰，片片飞入阴山里。
阴山惨惨泉冥冥，神农虞夏今已矣。因思太古音尚希，噩噩浑浑难可冀。
尼山栖栖自卫归，苦乐忧伤各有旨。约略删馀三百篇，发愤曾闻司马氏。
何人继者屈子骚，汨罗万古流瀰瀰。可怜秦火恨不灰，汉室苏卿唐子美。
苏卿啮雪声韵凄，子美三迁足诗史。五代波颓宋代儒，眉山山下出苏轼。
苏轼流离儋惠间，珠崖鹤岭供指使。更有文山第一人，浩浩乾坤留正气。
从此荒芜将百秋，国初高杨追正始。天下承平四海清，人人含宫家嚼徵。
琳琅金玉庙堂音，王李登坛执牛耳。文长巨斧劈华山，中郎拍板逢场戏。
景陵一出洗烦浇，顿令搦管趋平易。风雅茫茫失所宗，不得不推北地李。
李公豪雄步少陵，匪特形似亦神似。先生才凌北地高，先生遇非少陵比。
阿弟捐躯阿兄流，西山之歌续二士。不数秦关二百强，不羡蜀江千丈绮。
从来厄极文乃工，所以论文先论世。丰干饶舌罪如山，滔滔谁易今皆是。
三百年来事莫知，天教斯道存东鄙。不然今古亦荒凉，大雪纷纷吾与尔。
细雪吹仍急，凝云冻未开。牵閒时掠水，帆饱不依桅。
岸引枮蒲去，天将远树来。行舟避龙节，处处隐渔隈。
雨过高楼，风来深院。黄莺着意枝间啭。若能爱护护花关，双环深锁连花掩。
时序频更，流光易换。一池潋滟荷珠溅。如钩月挂正当头，凤衫露湿榴花片。
天寒古寺往来希，门掩柴炉昼共围。细雨无声潜自落，开帘时复见霏霏。
元冥凛冽风气刚，同云蔽野天无光。漫空柳絮乱飞舞，大地一色琼瑶妆。
先生臞然坐茅屋，左有图书右笔床。竹炉石鼎烧榾柮，须臾取雪烹成汤。
武夷游子多相识，龙芽雀舌随意将。陶家近可说风味，党尉不必誇羔羊。
一啜能令睡魔走，再啜齿颊生馀香。三啜搜枯句已就，澹然意趣偏悠长。
翻忆天厨大嚼者，经年户素何所偿。安得相从语清绝，一洗纷纷腥秽肠。
夕照峰峦三面紫，雨余草木十分青。山窗睡起检书案，不是茶经即酒经。
仓皇垓下已重围，四面悲吟杂刁斗。
当年举佩不倒戈，到此空余慷慨歌。
虞兮反袂交淹泣，欲幸从兮可奈何。
怨入青芜知几岁，舞恨摇芳无别意。
妾身恨不事英雄，果是英雄安有泪。
予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之，以为十卷。子美，杜氏婿也。遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也。弃掷埋没粪土，不能销蚀。其见遗于一日产，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时直，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远。子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？公其可无恨。”
予尝考前世文章、政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年，而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年阳，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多。幸时治矣，文章或不能纯粹，或迟久而不相及妇。何其难之若是欤？岂非难得其人欤！苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤！嗟吾子美，以一酒食之过，至废为民而流落以死。此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也。
子美之齿少于余。而予学古文，反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂，号为时文，以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后，天子患时文之弊，下诏书，讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。其才虽高，而人亦不甚嫉忌。其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷。而子美不幸死矣。岂非其命也！悲夫！
