六月既望后，二竖忽来侵。日神游房栊，夜鬼窥窗棂。
疾来如水火，势急空刀针。饥饱俱不知，魂魄将归阴。
儿女绕床泣，亲邻亦惊心。岂愿重生世，一息延至今。
所望儿成立，不妨衰病临。
江苏武进人，字季娴。赵仁基继妻。与夫唱和，时称佳话。亦善鉴藏书画。有《双清阁诗》。
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七十衰翁，告老归来，放怀纵心。念聚星高宴，围红盛集，如何著得，华发陈人。勉意追随，强颜陪奉，费力劳神恐未真。君休怪，近频辞雅会，不是无情。
岩扃。旧菊犹存。更松偃、梅疏新种成。爱静窗明几，焚香宴坐，闲调绿绮，默诵黄庭。莲社轻舆，雪溪小棹，有兴何妨寻弟兄。如今且，趓花迷酒困，心迹双清。
岩扃。旧菊犹存。更松偃、梅疏新种成。爱静窗明几，焚香宴坐，闲调绿绮，默诵黄庭。莲社轻舆，雪溪小棹，有兴何妨寻弟兄。如今且，趓花迷酒困，心迹双清。
平日衰迟众所怜，偶逢亨运亦腾骞。
七旬已过宜休矣，一出不归终溘然。
幸免烦言全晚节，且无多病恼残年。
直须更作投簪计，莫待将身到九泉。
七旬已过宜休矣，一出不归终溘然。
幸免烦言全晚节，且无多病恼残年。
直须更作投簪计，莫待将身到九泉。
负谴南州宦况寥，喜君湖上每相邀。柳阴对景如看画，竹外闻歌似听韶。
燕石自呈惭赵璧，木瓜何幸报琼瑶。风骚动我沧州兴，安望冥鸿附碧霄。
世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。有人焉，自以为高而笑之，弹琴奕棋，蓄古法书图画。客至，出而夸观之，自以为至矣。则又有笑之者曰：“古之人所以自表见于后世者，以有言语文章也，是恶足好？”而豪杰之士，又相与笑之，以为士当以功名闻于世，若乃施之空言，而不见于行事，此不得已者之所为也。而其所谓功名者，自知效一官，等而上之，至于伊、吕、稷、契之所营，刘、项、汤、武之所争，极矣。而或者犹未免乎笑，曰：“是区区者曾何足言，而许由辞之以为难，孔丘知之以为博。”由此言之，世之相笑，岂有既乎？
士方志于其所欲得，虽小物，有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法，则椎心呕血几死而仅存，至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也，虽其口，不能自言，而况他人乎？人特以己之不好，笑人之好，则过矣。
毗陵人张君希元，家世好书，所蓄古今人遗迹至多，尽刻诸石，筑室而藏之，属余为记。余，蜀人也。蜀之谚曰：“学书者纸费，学医者人费。”此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？今张君以兼人之能，而位不称其才，优游终岁，无所役其心智，则以书自娱。然以余观之，君岂久闲者，蓄极而通，必将大发之于政。君知政之费人也甚于医，则愿以余之所言者为鉴。
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