示葛都院

从来佛法无多子,利益人天越古今。
棒喝交驰难近傍,信知彻底老婆心。
释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度於临安西湖白莲精舍,此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师,逾年,见密庵於衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐,命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隐寺,居六年,道盛行,得法者众。嘉泰二年卒,年七十一。
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虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。
虽然两股长,其奈脊皴皰。跳踯虽云高,意不离泞淖。
鸣声相呼和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
我弃愁海滨,恒愿眠不觉。叵堪朋类多,沸耳作惊爆。
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
哀哉思虑深,未见许回棹。
盛夏移药栽,及雨方可种。
为君著屐取,呼童执伞送。
到时云已开,枝软叶犹重。
夕阳宜屡浇,又须烦抱瓮。
休逞一灵心,争甚闲言语。十一年间并枕时,没个牵情处。四岁学言儿,七岁娇痴女。说与傍人也断肠,你自思量取。
久嗟留滞压丛轻,桃李无言向野亭。
展骥始应流汗赤,登龙早见出蓝青。
三馀共对始人酒,四野欣瞻别驾屏。
何日蒲轮趋召节,便看两两映魁星。

独于疏澹著精神,山远林枯意倍真。借问倪迂嗣谁法,右军书学卫夫人。

断帆秋水送将归,满目黄花细雨飞。
泪尽报恩惟一剑,要离冢上血沾衣。

曲槛瞰回塘,披襟对羽觞。蘋风微有韵,水月自成凉。

嫩筱疏疏影,新荷偃偃香。么弦聊按抚,志不在沧浪。

榾柮暖炉烟。笑劝屠苏称合欢。自爇沉檀供绣佛,低言。

愿妾红颜胜旧年。

隔夜整钗钿。守着梅花不去眠。更有一椿郎谶取,团圆。

预乞明朝拜节钱。

十载低眉厌郎署,清风高起凤凰枝。浣花溪畔多乡故,为托平安寄远思。

朝阳之峰乃天设,曲岭长岗地盘结。
下临绝涧走索回,上耸巍亭飞嶻嵲。
晚云几处水墨画,秋树数番红绿缬。
安能恰会此时閒,静与诗翁吟晓雪。
未须比拟红深浅,更莫平章香有无。
过雨夕阳楼上看,千花容有此肤腴。

雪里何人担布袋,沙弥望见笑声哗。昨宵好梦频频见,定是新城道士家。

掖门放钥响铜镮,平晓传催百辟班。垂拱殿前人肃静,独闻莺语转间关。

筠裁骨骼巧玲珑,寸草光中幻化同。龙甲片含天水碧,鲛绡影透海霞红。

银花璨动长空月,宝带交飘午夜风。瑞兽喷香珠翠绕,分明人在水晶宫。

香裹寒云满溪,月明津渡人迷。
梦入江南旧路,夕阳流水桥西。

邓家儿,邓家儿,长绳谁系高树枝。父母各逃生,儿死亦孔悲。

弟亡一息不可弃,儿虽当弃忍系之。邓家儿,哭奚为。

天乎天乎岂无知。

诗酒交亲半老臣,田园成趣自由身。回头行路风波里,得似先生有几人。

有篱可种菊,有琴可无弦。
适趣不待声,种菊真偶然。
南山有佳气,得意终忘言。
薄酣空庭中,一笑凉风前。
归去乐,归去乐。
山上山花红灼灼,山下山酒香漠漠。
折花自插还自酌,说渠万贯扬州鹤。
乐莫乐兮此一归,禽知我知渊明知。
三者之外知者谁,劝君缄吻藏高枝。

  甚矣,造物之才也!同一自高而下之水,而浙西三瀑三异,卒无复笔。

  壬寅岁 ,余游天台石梁,四面崒者厜嶬,重者甗隒,皆环粱遮迣。梁长二丈,宽三尺许,若鳌脊跨山腰,其下嵌空。水来自华顶 ,平叠四层,至此会合,如万马结队,穿梁狂奔。凡水被石挠必怒,怒必叫号。以崩落千尺之势,为群磥砢所挡扌必,自然拗怒郁勃,喧声雷震,人相对不闻言语。余坐石梁,恍若身骑瀑布上。走山脚仰观,则飞沫溅顶,目光炫乱,坐立俱不能牢,疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广,下寺曰下方广。以爱瀑故,遂两宿焉。

  后十日,至雁宕之大龙湫。未到三里外,一匹练从天下,恰无声响。及前谛视,则二十丈以上是瀑,二十丈以下非瀑也,尽化为烟,为雾,为轻绡,为玉尘,为珠屑,为琉璃丝,为杨白花。既坠矣,又似上升;既疏矣,又似密织。风来摇之,飘散无着;日光照之,五色昳丽。或远立而濡其首,或逼视而衣无沾。其故由于落处太高,崖腹中洼,绝无凭藉,不得不随风作幻;又少所抵触,不能助威扬声,较石梁绝不相似。大抵石梁武,龙湫文;石梁喧,龙漱静;石梁急,龙揪缓;石梁冲荡无前,龙湫如往而复:此其所以异也。初观石梁时,以为瀑状不过尔尔,龙湫可以不到。及至此,而后知耳目所未及者,不可以臆测也。

  后半月,过青田之石门洞,疑造物虽巧,不能再作狡狯矣。乃其瀑在石洞中,如巨蚌张口,可吞数百人。受瀑处池宽亩余,深百丈,疑蚊龙欲起,激荡之声,如考钟鼓于瓮内。此又石梁、龙湫所无也。

  昔人有言曰:“读《易》者如无《诗》,读《诗》者如无《书》,读《诗》《易》《书》者如无《礼记》《春秋》。”余观于浙西之三瀑也信。

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