岸裂新冲势，滩馀旧落痕。横沟通海上，远色尽山根。
勇逗三峰坼，雄标四渎尊。湾中秋景树，阔外夕阳村。
沫乱知鱼呴，槎来见鸟蹲。飞沙当白日，凝雾接黄昏。
润可资农亩，清能表帝恩。雨吟堪极目，风度想惊魂。
显瑞龟曾出，阴灵伯固存。盘涡寒渐急，浅濑暑微温。
九曲终柔胜，常流可暗吞。人间无博望，谁复到穷源。
梅野先生子象贤，向来心印得单传。谚云蜡烛真明矣，罚止蒲鞭亦肃然。
执贽客多蜡有酒，诟租吏少箧无钱。玺书底事催归急，不许邦人借一年。
雅道于今久寂寥，规模君肯到祈招。鲸牙浪阔倾三峡，鹏背云高负九霄。
但觅图书供闭户，不忧勋业误题桥。七言起我黄山兴，若第诗功不愧萧。
五夜青绫卷。带余寒、却偎燕玉，凌兢顿遣。起傍镜奁看制草，银沫御笺微泫。
沉水炷、博山分茧。凤阁乍翻新样出，扫宫黄、八字眉儿浅。
刚一笑，旅愁展。
异香莫为更衣显。避人看、紫磨缠臂，连宵压扁。传语当关辞剥啄，睡熟金铃小犬。
谅酒债、寻常今免。十五垆头夸识字，乞簪花、价倍鹴裘典。
怪恼乱，韦肠剪。
清真去边幅，明白倾底里。枳棘见鸾凰，十倍跫然喜。
疎密看千变，高低共一丘。
寒知松节劲，静觉竹声幽。
还有故人否，当能看小舟。
陵阙俨因山，明中恍下天。燃鱼常照夜，耕象自成田。
鸿洞深投玉，莓苔密瘗钱。涕流昭德舞，无复柏梁篇。
涂山会诸侯，万国呈玉帛。河精授图谶，开导由积石。
洪水势方割，底定于震泽。神功敷宇宙，厥民得稼穑。
恭惟我太祖，天授神圣德。神文迈三五，圣武靖南北。
唐宋岂无君，中原受胡厄。礼乐今再新，臣黎返故宅。
誓雪百王耻，乾坤重开辟。黄帝殄蚩尤，周武诛纣逆。
二帝不足言，千古功无极。征文并《禹谟》，亿万膺天历。
一棹湖心天不暑，万荷风裹满身香。
梦觉有奇事，淅沥高瓦鸣。焦枯岂云润，且欣闻雨声。
秋稻既无及，蔬麦犹可耕。侧耳恐复止，愿望深中情。
向来春夏交，流潦高入城。秋旱理宜有，天道良难平。
大钧转万物，旋斡势孔轻。仙瓢贮海水，安得尽注倾。
故人昔御南风来，今年便逐轻鸿去。短亭古堠不记人，依旧青天覆长路。
马鸣日落风萧萧，九月飞霜催柳条。出门相顾仰天笑，胸中直气干云霄。
莫恨江山连百越，自有清游醒诗骨。都将万事付无心，徐孺亭前钓秋月。
丰年观五马，乐饮耐千钟。稻割黄云尽，粱添白露舂。
藜羹不但糁，玉馔有馀供。堪笑他方旱，纷纷拜土龙。
一生二，祖父开田说大义。
二生三，梁间紫燕语呢喃。
三生万物，男儿活计离窠窟。
多处添，少处减，
大虫怕吃生人胆。有若无，
实若虚，争掩骊龙明月珠。
肚无偏僻病，不怕冷油虀。
有司空公子，富贵不齿，盛服而游京邑，驻驾平市里。顾见綦毋先生，班白而徒行。公子曰：“嘻！子年已长矣，徒行空手，将何之乎？”先生曰：“欲之贵人。”公子曰：“学《诗》乎？”曰：“学矣。”“学《礼》乎？”曰：“学矣。”“学《易》乎？”曰：“学矣。”公子曰：《诗》不云乎：‘币帛筐篚，以将其厚意，然後忠臣嘉宾，得尽其心。’《礼》不云乎：‘男贽玉帛禽鸟，女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎：‘随时之义大矣哉！’吾视子所以，观子所由，岂随世哉。虽曰已学，吾必谓之未也。”先生曰：“吾将以清谈为筐篚，以机神为币帛，所谓‘礼云礼云，玉帛云乎哉’者已。”
公子拊髀大笑曰：“固哉！子之云也。既不知古，又不知今。当今之急，何用清谈。时易世变，古今异俗。富者荣贵，贫者贱辱。而子尚质，而子守实，无异于遗剑刻船，胶柱调瑟。贫不离于身名，誉不出乎家室，固其宜也。”
“昔神农氏没，黄帝、尧、舜，教民农桑，以币帛为本。上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。故使内方象地，外圆象天。大矣哉！”
“钱之为体，有乾有坤。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗折。难朽象寿，不匮象道。故能长久，为世神宝。亲爱如兄，字曰孔方。失之则贫弱，得之则富强。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。《诗》云：‘哿矣富人，哀哉茕独。’岂是之谓乎！”
“钱之为言泉也，百姓日用，其源不匮。无远不往，无深不至。京邑衣冠，疲劳讲肆。厌闻清谈，对之睡寐。见我家兄，莫不惊视。钱之所祐，吉无不利。何必读书，然后富贵。昔吕公欣悦于空版，汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣，相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显，皆钱所致。空版至虚，而况有实。赢二虽少，以致亲密。由是论之，可谓神物。无位而尊，无势而热。排朱门，入紫闼。钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。是故忿诤辩讼，非钱不胜；孤弱幽滞，非钱不拔；怨仇嫌恨，非钱不解；令问笑谈，非钱不发。”
“洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已。执我之手，抱我终始。不计优劣，不论年纪。宾客辐辏，门常如市。谚云：‘钱无耳，可闇使。’岂虚也哉？又曰：‘有钱可使鬼。’而况于人乎？子夏云：‘死生有命，富贵在天。’吾以死生无命，富贵在钱。何以明之？钱能转祸为福，因败为成。危者得安，死者得生。性命长短，相禄贵贱，皆在乎钱，天何与焉？天有所短，钱有所长。四时行焉，百物生焉，钱不如天；达穷开塞，振贫济乏，天不如钱。若臧武仲之智，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，可以为成人矣。今之成人者何必然？唯孔方而已。”
“夫钱，穷者能使通达，富者能使温暖，贫者能使勇悍。故曰：君无财，则士不来；君无赏，则士不往。谚曰：‘官无中人，不如归田。’虽有中人，而无家兄，何异无足而欲行，无翼而欲翔？使才如颜子，容如子张。空手掉臂，何所希望？不如早归，广修农商。舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下结，名誉益彰。”
黄铜中方，叩头对曰：“仆自西方庚辛，分王诸国，处处皆有，长沙越嶲，仆之所守。黄金为父，白银为母，铅为长男，锡为嫡妇。伊我初生，周末时也，景王尹世，大铸兹也。贪人见我，如病得医，饥飨太牢，未之逾也。”
