赠刘润之

平生不愿万户侯,但愿一识刘荆州。荆州已远不可见,裔孙今幸从吾游。

慨然议论吐肝胆,腰閒古剑鸣蛟虬。酒酣醉墨出险怪,笔势惝恍令人愁。

世人争欲得一诺,黄金不用如山邱。结交以义不以利,乐人之乐忧其忧。

自从管鲍死,此道今悠悠。岂忆流落中,忽见古人俦。

古来贤哲士不达,饥寒不解为身谋。纷纷眼底知音少,几向西风叹白头。

  段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。 
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天津桥下冰初结,洛阳陌上人行绝。
榆柳萧疏楼阁闲,月明直见嵩山雪。
胡风冻合鸊鹈泉,牧马千群逐暖川。
塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。

取友遍四海,江夏真无双。怜我守幽独,闭门卧北窗。

折简呼胜士,炊黍羞羊腔。相邀门蓬荜,登高临大江。

江山拟岘首,清绝冠此邦。岂惟慕叔子,耆旧皆敦庞。

蛰龙卧诸葛,雏凤伏老庞。寂寞千载后,斯人可心降。

愿言各努力,勿立憍慢幢。

灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。
还把馀杯重相劝,不堪秋色背郧城。
不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。

太液芙蓉,浑不似、旧时颜色。 曾记得、春风雨露,玉楼金阙。名播兰馨妃后里,晕潮莲脸君王侧。忽一声、鼙鼓揭天来,繁华歇。
龙虎散,风云灭。千古恨,凭谁说。对山河百二,泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦,宫车晓碾关山月。问嫦娥、于我肯从容,同圆缺?

黄鸟间关啼不住。断送残春,阵阵桐花雨。几日西窗深夜语。

微吟每到销魂处。

圆泖潮生西日暮。三老长年,抵死催人去。执手高楼轻别取。

锦笺空赠相思句。

中散向人疏懒甚,步兵因酒过差多。

云影低平楚。看翩翩、离群避暖,去寻孤戍。犹记登楼看瘦字,零落西风无数。

把往事、书将空处。乍别榆关秋梦迥,向江南、睡足菰蒲雨。

天欲暝,雪初絮。

江空岁晏衡阳度。尽冥冥、稻粱谋拙,弋人何慕。行断惊飞悲吊影,谁念嘹风最苦。

算只有、天涯羁旅。莫听城笳迷去翮,被落花、飞絮相萦住。

输海燕,笑迟暮。

微霰疏飘,骄云轻簇,短檠黯淡笼纱。冷禁兰帐,清晓忽飞花。已是平芜步阔,那堪更、折竹如蓑。凭栏处,关心一叶,归兴渺无涯。
为瑞,已多少,适从狼子,来自龙沙。赖吾皇神武,薄海为家。尽扫腥风杀气,依然放、红日光华。回头看,山蹊水坞,缟带不随车。

二月苕溪水浸矶,舟行终日漾清晖。红深杜牧寻春路,绿上元真钓雨衣。

西塞山前鱼正美,东林寺里鹤应归。何时却许浮家住,卧听渔歌无是非。

堂前紫薇花,堂下红药砌。繁华天上春,偪仄人间世。

风波尝注目,戆性奈余何。持议逢时少,抗章忤旨多。

金鸡欣在宥,巢燕喜仍过。高义戢良友,殷勤白雪歌。

促促复促促,春红已成绿。彩云飞傍玉阑干,天仙来下瑶台曲。

花枝易衰人易老,妾颜如花为谁好?閒来花下漫踌躇,何意伤春被春恼。

三呼三应箭锋拄,不呼不应全体露。
汝从雪宝到灵山,步步蹋著无差互。
蔚蓝胜概世应稀,中有高人隐翠微。
那日徽书来古洞,恩光荣耀倍山辉。

水薄疑将解,坐来清复凄。柳黄花不笑,山绿鸟无啼。

去絮惊生栗,当窗怯欲迷。暖时饶冷意,旸谷似移西。

近喜蛟螭迹已潜,相将访旧不辞炎。呕心诗稿探怀出,娱目图书信手拈。

尽日清谈临水槛,有时散步立风檐。闲中分得幽人趣,点缀烟云上笔尖。

瀛壖久已沾声教,耕凿共安饮食天。渔火红摇官渡月,樵担绿破雉墙烟。

谁沉铁网将奇采,空把灵犀向海燃。夜夜花村鸡犬散,太平时世任高眠。

  越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。

  遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”

  夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。

  越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。

  勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

  勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺(有的哺为“饣”偏旁)也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。

  国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。”

  果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。

  夫差行成,曰;“寡人之师徒,不足以辱君矣,请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾将残汝社稷,灭汝宗庙。』寡人请死,余何面目以视于天下乎?越君其次也!”遂灭吴。

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