段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
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秋帆泊淮浦，小山倏春风。春风到花柳，青青间深红。
散屧慰寂寞，道与征夫逢。为言丧乱后，十室八九空。
村墟暗荆杞，渚泽哀飞鸿。奈何数下令，科敛纷错重。
语已仰天叹，泣涕沾其胸。呜呼天地德，微小无不容。
贵人岂不仁，视汝如蒿蓬。会闻贤刺史，抚汝如汉龚。
征夫甫收泣，悍吏来自东。
玉树风凋第六株，碧云宵冷一星孤。蜺旌南海春行部，苦向朱明念鲍姑。
屋借峰围，径随泉改，过桥别是深清。阑干十二，真在镜中行。
不道黄衫去久，风前树、犹带茶声。江南好，莬裘似此，何用买倾城。
携朋。春已谢，梅丸缄怨，蕉纸书情。任阴阴隔叶，啼老吴莺。
明日片帆催发，幽崖畔、正有云生。句留住，簟纹设否，容我听调筝。
身倚南屏隐，心将宗镜传。
杖藜过净寺，开藏惜残编。
幸得多人写，欣看万卷全。
阐扬须大士，弘演忆先贤。
谁继永明日，遥赡回耀天。
如公甘让席，杨尹肯辞筵。
同谒云栖祖，期闻《圆觉》诠。
沿江入山拜，投地掩泥虔。
交口勤三请，陈辞具十缘。
逗机如有待，应供岂虚延。
方丈都生草，圆袍见性莲。
他山并芜秽，此地绝腥膻。
但值狮扬麈，何愁鸠化鹯。
况师渝六十，应早利三千。
近赴王城请，新安佛国禅。
赤栏荣树覆，金榜杂花鲜。
门外貂珰侍，床前缨纟委连。
藩司作屏翰，关令望神仙。
广护伽蓝大，深居兰若坚。
师来上元节，人庆下生年。
顿启神通藏，俄倾吴市廛。
城东老母出，贫里病儿前。
戢戢鱼头密，纷纷猿臂牵。
旧僧仍落发，故友愿齐肩。
共趁山钟晓，争观慧日悬。
莫须疑看杀，耐可厌胡缠。
立雪僧腰没，瞻风客履穿。
贞明釜犹小，香积突常烟。
剥落黄妃木，干枯圆照泉。
龙归偏坐蜕，蛇去敢留涎。
张果乘驴至，天王入梦怜。
虎除不净肉，宫购放生渊。
既阐诸经旨，还滋众福田。
孰参裴相侣，我听伯牙弦。
返棹辞余粟，临行散衬钱。
白云披坏衲，明月照空船。
推费天人力，高同佛祖眠。
铜轮元誓取，宝地向争先。
他日新笺就，重宣净土篇。
知为不请友，转觉一音圆。
杖藜过净寺，开藏惜残编。
幸得多人写，欣看万卷全。
阐扬须大士，弘演忆先贤。
谁继永明日，遥赡回耀天。
如公甘让席，杨尹肯辞筵。
同谒云栖祖，期闻《圆觉》诠。
沿江入山拜，投地掩泥虔。
交口勤三请，陈辞具十缘。
逗机如有待，应供岂虚延。
方丈都生草，圆袍见性莲。
他山并芜秽，此地绝腥膻。
但值狮扬麈，何愁鸠化鹯。
况师渝六十，应早利三千。
近赴王城请，新安佛国禅。
赤栏荣树覆，金榜杂花鲜。
门外貂珰侍，床前缨纟委连。
藩司作屏翰，关令望神仙。
广护伽蓝大，深居兰若坚。
师来上元节，人庆下生年。
顿启神通藏，俄倾吴市廛。
城东老母出，贫里病儿前。
戢戢鱼头密，纷纷猿臂牵。
旧僧仍落发，故友愿齐肩。
共趁山钟晓，争观慧日悬。
莫须疑看杀，耐可厌胡缠。
立雪僧腰没，瞻风客履穿。
贞明釜犹小，香积突常烟。
剥落黄妃木，干枯圆照泉。
龙归偏坐蜕，蛇去敢留涎。
张果乘驴至，天王入梦怜。
虎除不净肉，宫购放生渊。
既阐诸经旨，还滋众福田。
孰参裴相侣，我听伯牙弦。
返棹辞余粟，临行散衬钱。
白云披坏衲，明月照空船。
推费天人力，高同佛祖眠。
铜轮元誓取，宝地向争先。
他日新笺就，重宣净土篇。
知为不请友，转觉一音圆。
为谢诗家尘外人，别来消息断无闻。如何占得三峰住，不寄山中一片云。
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