段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
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临水登山兴自奇，锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好，
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步，云生松壑有新诗。
翛然别是神仙趣，岂羡东山妓乐随。
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风雨。飒飒潇潇，捲地收残暑。一叶下廊腰，省识秋来路。
低尽碧天凝眸处。更黭黮、湿云堆絮。蓦忆江南庾郎赋，比断鸿哀否。
作伪欲成真，狞狰门上挂。若教鬼有灵，看来应未怕。
丹丘仙人头雪白，玉宇高寒栖不得。天目之阳多翠微，却跨黄鹤江南归。
山田有秫涧有水，鹿车同挽青山里。庞公以安遗子孙，足迹不蹋襄阳市。
少微之星白煌煌，直与南斗相低昂。东方小儿骨未锐，玉桃亲见三千岁。
安得左持桃，右持觞，祝公寿，登公堂。天台山高四万八千丈，愿公与山同久长。
城东一望许，连簇水云村。岿然双奇峰，云是桐璞墩。
璞乃玉由藉，桐以琴故栽。山辉知玉生，桐茂本滋培。
筑墩种桐玉，陈均寓深趣。匪为纵游衍，知德斯能喻。
比德以玉润，养心如种桐。温密似仁智，衰茂系勤慵。
积养已有馀，玉见桐复茂。当入大匠手，将来谒君后。
南州文墨儿，祁祁会如云。高调凌霄汉，眼界空昆崙。
簌列烝民蒲，殽陈行苇臄。醵聚泻素怀，宛若天上客。
倚剑发浩歌，为谢桐璞墩。伐桐作琴瑟，玉烟辉乾坤。
我忝读父书，视君为执友。鸣珂金马门，他日同携手。
昔日兰亭无艳质，此时金谷有高人。（裴令公居守东洛，
夜宴半酣，公索句，元白有得色，时公为破题，次至汝
士云云。白知不能加，遽裂之，曰：“笙歌鼎沸，勿作
冷淡生活。”元顾白曰：“乐天所谓能全其名者也。”）
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士云云。白知不能加，遽裂之，曰：“笙歌鼎沸，勿作
冷淡生活。”元顾白曰：“乐天所谓能全其名者也。”）
近远居新徙，寻求路转微。
讵知连一巷，依旧掩双扉。
传语经旬出，曾期昨日归。
寒蝉在邻树，声带夕阳飞。
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传语经旬出，曾期昨日归。
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