山行尽一月,踰山历万乡。入山又出山,宛在山中央。
山图所未及,山经或未详。夏山翠如滴,秋山净若妆。
冬山深如睡,春山远更芳。不尽山四时,山情那可量。
江山自严厉,溪山转幽凉。神山未获见,海山意中荒。
我闻山异德,始知山各疆。朝陟东山巘,山日飞混茫。
午憩南山侧,山风扑面飏。晚出西山岫,山云尽可囊。
夜倚北山麓,山雨欲浮床。山岚时结瘴,山露乍凝霜。
何木不山落,何草不山黄。落木悲山末,黄草敝山旁。
山木犹有枝,山草孰堪纕。此尽山糟粕,岂见山英芒。
山草非芝瑶,山木愧扶桑。山樵恣斤斧,山牧自徜徉。
欲穷山变化,久为山低昂。穿穴看山鼠,扑树突山獐。
伎俩凭山鬼,依倚任山狼。迁鸟出山谷,雌雄立山梁。
求山仍求友,山集又云翔。颇怪山中物,未必与山忘。
何人买山隐,何士构山堂。紫霞依山栋,碧霭吐山房。
山葵供小摘,山竹表幽篁。山居虽暂许,山意岂堪偿。
山不厌人閒,人莫厌山长。心能与山静,山亦与人商。
久从山终始,姑使山颉颃。山朝复山暮,与山俱未遑。
我仆叹山砠,我马鸣山冈。采山人不见,何处置山筐。
山巅馀鸟道,山径仄羊肠。崔嵬极山致,屈曲探山藏。
举头问山隐,山书秘何方。低颜语山客,山桂尔毋戕。
山盘五十馀,惟有泰山当。山池二十八,或倍华山阳。
彼山标千古,山以名益昌。此山阻遐僻,名晦山何妨。
山之言产也,不产山无良。或曰山为宣,非宣山曷扬。
我有家山在,俟我山始彰。东山与西山,咫尺共山光。
近山情可悉,遥山意可望。聊以家山绪,先矢百山行。
蝴蝶飞来栩栩,蚍蜉战罢蘧蘧。枕上惊消宿酒,掌中闪落残书。
法身清静本无形,有象何名圆满身?假使化身千百亿,不能合一不全真。
短短芦笆水抱,低低茅屋云濛。白杨废圃小亭东。
春便难来,秋自到窗栊。
村酒经宵易淡,瓶花过日能红。更无家具挂心中。
暖有朝阳,凉有晚时风。
予幼则从先生受书,然是时,方乐与家人童子嬉戏上下,未知好也。十六七时,窥六经之言,与古今文章有过人者,知好之,则于是锐意欲与之并。而是时,家事亦滋出。由斯以来,西北则行陈、蔡、谯、苦、淮、汴、睢、泗,出于京师;东方则绝江舟漕河之渠,逾五湖,并封、禺、会稽之山,出于东海上;南方则载大江,临夏口而望洞庭,转彭蠡,上庾岭,由浈阳之泷,至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟鱼汹涌湍石之川,巅崖莽林貙虺之聚,与夫雨旸寒燠、风波雾毒不测之危,此予之所单游远寓而冒犯以勤也。衣食药物,庐舍器用,箕筥碎细之间,此予之所经营以养也。天倾地坏,殊州独哭,数千里之远,抱丧而南,积时之劳,乃毕大事,此予之所遘祸而忧艰也。太夫人所志,与夫弟婚妹嫁,四时之祠,属人外亲之问,王事之输,此予之所皇皇而不足也。予于是力疲意耗,而又多疾,言之所序,盖其一二之粗也。得其闲时,挟书以学,于夫为身治人,世用之损益,考观讲解,有不能至者。故不得专力尽思,琢雕文章,以载私心难见之情,而追古今之作者为并,以足予之所好慕,此予之所自视而嗟也。
今天子至和之初,予之侵扰多事故益甚,予之力无以为,乃休于家,而即其旁之草舍以学。或疾其卑,或议其隘者,予顾而笑曰:“是予之宜也。予之劳心困形,以役于事者,有以为之矣。予之卑巷穷庐,冗衣砻饭,芑苋之羹,隐约而安者,固予之所以遂其志而有待也。予之疾则有之,可以进于道者,学之有不至。至于文章,平生之所好慕,为之有不暇也。若夫土坚木好、高大之观,固世之聪明豪隽挟长而有恃者所得为,若予之拙,岂能易而志彼哉?”遂历道其少长出处,与夫好慕之心,以为《学舍记》。
