别匡山归宗寺半偈

我到匡山花未发,我去山花落尽时。猛风积雪曾侵骨,煦日舒颜听鸟啼。

丈室孤灯深夜坐,几回明月对襟期。襟期对此平生足,世上无忧天上福。

堪嗟平生百计口,此际等閒满所欲。声色才染便是魔,真人决定藏空谷。

空谷优游遁姓名,太和元气自流行。万灵群□咸归化,觉道从渠成不成。

拟求宗乘与实法,名心未尽堕无明。无明路是无生路,祇为名心自差误。

名心若净色亦除,五欲□□绝回互。说与归宗上士知,我在庐山何去住。

何南凤(1588-1651),广东梅州兴宁市石马人,是佛教临济宗传人,又是才华横溢的诗人。字道见,家名觉从,号知非,又号雷山,又称半僧先生,初堂老人,牧原和尚,跛足道人。明代万历十六年(1588)生,清代顺治八年(1651)卒,终年六十五岁。
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云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。
茅茨烟水隔孤村,雪冷谁敲月下门。
只与梅花曾有旧,暗香时肯到洼尊。
天地不仁,以万物为刍狗。
圣人不仁以百姓为刍狗。
拄杖子不仁以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。
化育春阳照妪前,摧残霜雪凭陵后。
截鹤续凫,折衡剖斗。
力尽神疲困壁根,笑破他人口。

并直仪曹前后厅,当檐种竹已青青。平生不试南宫笔,可忍图公地下铭。

少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
此心谁共证,笑看风吹树。

  予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。

  予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。世徒喜其工,不知其穷之久而将老也!可不惜哉!

  圣俞诗既多,不自收拾。其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴以来所作,次为十卷。予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。

  其后十五年,圣俞以疾卒于京师,余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。呜呼!吾于圣俞诗论之详矣,故不复云。

  庐陵欧阳修序。

老眼静中看。知我其天。纷纷得失了无关。花柳乾坤春世界,著我中间。
世念久阑珊。随寓随安。人情犹望衮衣还。我愿时清无一事,尽使公闲。
晨驾旌旄列队行,龙旗遥映凤城明。
护霜云外天颜碧,笼水烟边山色青。
新岁野郊春气霭,今朝村市晓晴生。
鞠躬稽首参天处,四海讴歌贺太平。
妙诀何年受异人,酿成珍齐只逡巡。
端忧肯念霜髯客,取醉时分玉色春。
篘处想如君德厚,饮来浑类我诗醇。
借书问字渠须计,走马鸣鞭莫厌频。

怜汝不得意,上书今又回。秋风江色暮,愁见菊花开。

抱玉时堪泣,投珠夜更哀。蓟门看白雁,曾否故园来。

阿骨打取阿疏城,按出虎源金号成。混江赭马随鞭指,朔土黄龙次第平。

山北谁容辽假息,南侵岂俟宋渝盟。乞买方图分道入,徽钦已驾北辕行。

立楚立齐仍册宋,熙炀继暴岂能撄。吴山立马人何在,乌禄来燕众始生。

自璟及珣根渐拨,沙虎翻来铁木旌。三十七辆和林道,五百馀人血泪盈。

当年宋室何如此,守绪辞汴合禁声。蔡州枉就承麟烬,黑水空辜负马名。

原野蔼初霁,百卉何芳荣。雍雍众禽鸟,得意欣春晴。

迁木恣栖息,惊枝复飞鸣。于焉意谷态,自适天地情。

刷羽耀朝彩,流音杂风笙。竹垂琅玕实,桃艳瑶池英。

吾当披此图,三复羡群生。

内空外空内外空,一声才举迅雷风。
流通佛法无多子,千古灵山灵象雄。

是否灯前字,将无醉后书。苍茫廿载外,潦倒数行馀。

色古蒸炉气,文笺蛀壁鱼。深惭支遁赏,珍重意难虚。

露坛栖妙荫,仙籁降灵芬。何时三易帔,重拂两梢云。

秋声别馆旧论诗。梦里逢君不自持。江海题襟定几时。

各凄其。昨上琴台忆子期。

婵娟有丽玉如也,美笑当予系予马。
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。
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何许系相思,一带横塘柳。
横塘柳初齐,梁燕筑巢栖。
双双飞不去,莫蹴柳花迷。
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