贺师垣赐御书一德格天之阁牌并镀金器皿青罗

柳丝摇曳拂堤沙,瑞气中藏上相家。
风动五云迷御俎,香从双阙赐天花。
仙韶合奏尘飞尽,中使宣斟日未斜。
既醉太平谁事业,为倾恩意入流霞。
张嵲
  张嵲(1096—1184),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(1121)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。 
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拣得林中最细枝,结根石上长身迟。
莫嫌滴沥红斑少,恰似湘妃泪尽时。
唤做呆子憨子,管他火星孛星。
造物小儿则剧,先生大醉未醒。
梅簇茺台自可羞,相君爱赏忘宵游。
未言美实调羹味,且芦清香泛酒瓯。
寂寞空山久掩扉,残书谁与解重围。
推豗时作橐驼坐,恍惚化为蝴蝶飞。
春事已归双雪鬓,生涯尽在一荷衣。
夜寒扣角悲声壮,但得牛肥道亦肥。
解后风尘底,周旋鞍马间。
三杯送行色,一笑强开颜。
夜宿暖汤市,晨炊冷水关。
军前献筹策,第一守光山。
花开花落何须问,劝尔东风酒一杯。
世事正如沧海水,早潮才去晚潮来。

二松何年植,清风未尝息。夭矫向庭户,双龙思霹雳。

岂无桃李姿,贱彼非正色。岂无龙菊芳,贵此有清德。

万木怨摇落,独如春山碧。乃知天地威,亦向岁寒惜。

有声若江湖,有心若金璧。雅为君子材,对之每前席。

或当应自然,化为补天石。

太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。
殿头催引上清华,独奏春词喝赐茶。
带月归来仙骨冷,梦魂全不到梨花。

松水为资万事轻,萧然一室寄馀生。劳君回去来相过,可见高人世外情。

纸灯吹灭尚迂回,直至如今心未灰。
台石鲜花将半蚀,不知焚钞复谁来。
寸明,真灵通慧,无挂碍清凉。华混世,人笑似风狂。祖丘刘谭马,消灭、万虑俱忘。猿住,通道德,岂肯外昭彰。分清静妙,婴男姹,云路休忙。虚无造化,汞结铅光。兀腾腾飘逸,贩骨、*了无常。袍侣,公甘镇,诗挈满庭芳。

秋原聊引望,野涉自成趣。意循洲渚转,目送江波注。

柳飔凉拂衣,稻露香沾履。欲作招提游,己办济胜具。

寻幽趋远林,习静得佳处。丹碧何焜煌,楼观出高树。

繄昔和义王,奋身应君募。锡封列茅土,勋业垂竹素。

有子味禅悦,建寺慰思慕。先祠南庑下,象设肃徒御。

雄姿俨若生,朱衣佩宝璐。缅怀襄樊日,酣战挥白羽。

宋室已不竞,皮去毛安傅。顾瞻徘徊久,秋阳薄沮洳。

回策过讲台,蒿莱没行路。丈室仅如斗,虚空宝花雨。

上人除结习,缤纷自飞去。回睇祥峰閒,暧暧隔烟雾。

于以纪兹行,咿唔遂成句。

菊润初经雨,橙香独占秋。碧琳仙酿试新篘。内集熙熙休试、蚁浮瓯。
家世传黄阁,功名起黑头。双凫傍故人舟。咫尺青云岐路、看英游。

伞幄垂垂马踏沙,水长山远路多花。眼中形势胸中策,缓步徐行静不哗。

中兴以后谁堪数,名满东南震昔贤。
旧论当时存喘息,微婆今日塞天渊。
承平格力回全盛,人物风流继往年。
太息何人知所自,此心时复一潸然。
一舸归来,何太晚、鬓丝如织。谩欢息、凄凉往事,尽成陈迹。山迫暮烟浮紫翠,溪摇寒浪翻金碧。看长虹、渴饮下青冥,危栏湿。谁可住,烟萝侧。俗士驾,当回勒。伴岩扃,须是碧云仙客。风月已供无尽藏,溪山更衍清凉国。恨谪仙、苏二不曾来,无人说。
洞庭之西湖水东,客行三日上江风。
行行塞雁青天外,个个轻鸥白浪中。

扬帆溯江涛,江阔沿叠嶂。诘屈百里间,一一奇鬼状。

篙师太卤莽,拨石轻奔放。峥嵘屡萦回,采石屹相向。

天风黤惨来,险绝不可仰。昔闻忠武王,挥戈实开创。

于此奋神威,力腾千仞上。真宰有驱除,中原气自壮。

至今三百年,谈者神犹旺。龙虎一失险,洪波空荡漾。

郁郁松柏枝,钟山日相望。

  越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。

  遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”

  夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。

  越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。

  勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

  勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺(有的哺为“饣”偏旁)也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。

  国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。”

  果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。

  夫差行成,曰;“寡人之师徒,不足以辱君矣,请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾将残汝社稷,灭汝宗庙。』寡人请死,余何面目以视于天下乎?越君其次也!”遂灭吴。

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