荒芜

薄田仅数亩,而并免荒芜;世乱多豪彊,兼并恣狂图。

膏腴连阡陌,犹复争区区;我虽并得食,何愧首阳夫!

视彼饱欲死,无乃类侏儒。伤哉时与命,谁肯辨贤愚。

卢若腾,又字海运,号牧洲;文号留庵。明末清初福建同安县金门贤厝人。1598年(明神宗万历廿八年)出生,1640年(明崇祯庚辰十三年)与潘湖黄锡衮同榜进士,授兵部主事,升郎中。尝官浙江布政使左参议,分司宁绍巡海道。驻宁波,兴利除弊,遣爱在民,有“卢菩萨”之称。他支持郑成功收复台湾并于1664年赴台投郑,至澎湖突然病重而卒。著有《留庵文集》、《方舆互考》、《岛噫诗》、《与耕堂随笔》、《岛居随录》等。
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碧树鸣蝉后,烟云改容光。瑟然引秋气,芳草日夜黄。
夹道喧古槐,临池思垂杨。离人下忆泪,志士激刚肠。
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
因之比笙竽,送我游醉乡。
将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。
孔圣家邹鲁,儒风蔼典坟。龙骖回旧宅,凤德咏馀芬。
入室神如在,升堂乐似闻。悬知一王法,今日待明君。

莫笑生涯一叶舟,江湖来往自悠悠。丝头漫有潭中意,逐浪鱼儿不上钩。

欧阳子,出阳山。
山奇水怪有异气,生此突兀熊豹颜。
饮如江入洞庭野,诗成十手不供写。
老来抱璞向涪翁,东坡原是知音者。
苍龙璧,官焙香。
涪翁投赠非世味,自许诗情合得尝。
却思翰林来馈光禄酒,两家水监共寒光。
予乃安敢比东坡,有如玉盘金叵罗,直相千万啻过。
爱公好诗又能多,老夫何有更横戈,奈此于思百战何。

平生山水意,托此孤桐丝。之子无旋期,茫茫谁复知。

閒来幽树下,欲奏已迟迟。

南风太狂吹树柯,愁催旅鬓镜中皤。炎天不雨徵求急,朔塞先秋战伐多。

桑柘几家存旧业,烟霞何处有高歌。少年应募千金赏,昨日腰弓飞骑过。

地肺重阳子,昆嵛太古仙。二人结约未生前。托居凡世,飞下大罗天。

共阐玄元教,行藏度有缘。奈何不悟似流泉。别后相逢,再约一千年。

渔阳叠鼓风沙战,泼水淋漓舞胡旋。
此时太息念銮舆,玉体能胜寂寞无。
六宫遭乱多奔迸,不复梨园歌舞盛。
著鞭傥未蹂龙庭,我瑟虽调何忍听。

亦是前朝寺,寺毁空浮图。嵯峨插霄汉,寂寞守山隅。

老僧见再拜,持斧斫枯株。曲直任天然,自手搆茆庐。

四壁坚且厚,一径不崎岖。筑灶近古井,支床叠破书。

扫叶烧不尽,拾粟食有馀。明月造其堂,猛虎伏其闾。

山前清浅流,可以濯我躯。

石影横临水。
山云半绕峯。
遥想山中店。
悬知春酒浓。

乾坤一旅亭,大梦几时醒。白发无情极,春来不再青。

古塞萧萧白草腓,汉家营里月光辉。
可怜空学蛾眉影,夜夜关山照铁衣。
古郡荒凉象迹新,君行况是去装贫。
此愁欲别柳边雨,明日初程桂外人。
从古不多如意事,加餐宜惜未归身。
春风未必天涯尽,木槲花开瘴水深。

屠龙破千金,巧技支离误。刻猴斋三月,无成触燕怒。

洴澼安知摧越军,簉弄徒言答《韶》《音蒦》。君不见,制科习气古来耻,平生悲咤吾虚度。

六年应举业时文,八载登瀛课律赋。日为小诗心不间,夜书细字身如锢。

卢仝束置《春秋》经,李沆忘参《论语》句。俳优久习无文章,古义稀闻况时务。

猝逢世变需人才,太息谁储济川具。士为名累鱼中钩,莫待名成方猛悟。

君子南北我东西,瞥尔惺惺忽尔迷。一笑一狂谁会得,白云深处有猿啼。

峨峨巨舰驾空行,万壑千岩络绎迎。赤壁自关天下险,黄楼不负古来名。

遭时将吏功终就,失路英雄世尚争。搔首临风漫惆怅,《南华》鹏鴳等浮生。

吟鞭遥指鹿门归,水色山光件件诗。
缩项鳊鱼元自好,当年应悔识王维。

北关言别柳飞绵,记得离家月又圆。华发流年身半百,黄尘匹马路三千。

戍兵自裹糇粮送,津吏遥迎传驿眠。一夜南风吹汶水,古榆深巷已闻蝉。

  十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。而今而后,堪为农夫以没世矣!要须制碓制磨,制筛罗簸箕,制大小扫帚,制升斗斛。家中妇女,率诸婢妾,皆令习舂揄蹂簸之事,便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其长为农夫以没世乎!

  我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。使天下无农夫,举世皆饿死矣。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:“汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。”所以忍气吞声,只得捱人笑骂。工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!且求居四民之末,而亦不可得也。

  愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待之以礼。彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,牵牛,食之本也,在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎?其务本勤民,呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人,不能织绸织布,然而主中馈,习针线,犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词,以斗叶为戏者,风俗荡轶,亟宜戒之。

  吾家业地虽有三百亩,总是典产,不可久恃。将来须买田二百亩,予兄弟二人,各得百亩足矣,亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多,便是占人产业,莫大罪过。天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措足乎!或曰:“世上连阡越陌,数百顷有余者,子将奈何?”应之曰:他自做他家事,我自做我家事,世道盛则一德遵王,风俗偷则不同为恶,亦板桥之家法也。哥哥字。

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