减兰 其三

新秋至矣。案户明河如尺咫。砌畔虫声。不是愁人不解听。

罗帏雪净。照见娟娟明月影。雁字遥天。待架银筝柱上弦。

洪炳文(1848~1918),字博卿,号楝园,浙江瑞安人。居浙江瑞安城关柏树巷,花信藏书楼主人,晚清文坛上一位成就卓著的剧作家和诗人。
洪炳文博学多才,善赋诗词,曾和著名词人柳亚子等人组织南社,以诗会友。
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野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
有客汾阴至,临堂瞪双目。自言我晋人,种此如种玉。
酿之成美酒,令人饮不足。为君持一斗,往取凉州牧。
开筵枕德水,辍棹舣仙舟。贝阙桃花浪,龙门竹箭流。
当歌凄别曲,对酒泣离忧。还望青门外,空见白云浮。
在昔志四海,所遇非一途。
朝以言悟主,夕即被金朱。
于兹亦未几,用直升云衢。
台分东西属,御史从子除。
天马日千里,岂并局促驹。
朔北遏乱萌,褒嘉赐玺书。
乃衣汉使绣,威誉倾国都。
借问世上荣,万国与此殊。
明朝归洛阳,聊且饯高车。
亭堠况非远,春郊无疾驱。
秋来何必送将归,落日高台意自悲。
一壑未容追法漫,三钟犹得饱支离。
黄花对客如相笑,白发寻人似有期。
时序不堪翻覆手,每逢佳处亦开眉。
不把英雄彀,移为仕进媒。
邑獒群怪吠,灶婢亦惊猜。
且效功成退,宁须兴尽回。
芸芸终有谢,赢得早归来。

含桃着雨花如雪。井边吹落春云叶。鹦鹉结钗楼,新娘半上头。

裁衣翻样子。压线盘金篚。十五小裙腰。能留线几条。

陟山披丛薄,览景惬幽素。降观万壑奔,平临千嶂赴。

宿爱弥见欣,新赏豁相聚。未睹赤城游,彷佛兴宗赋。

束却青毡出泮林,一鞭骢马气骎骎。潢池谁遣惊涛起,闽海真成瘴雾深。

武穆有冤谁切齿,王裒无泪不伤心。神游只在风云表,时听中天彩凤吟。

风暴寒逾急,星回岁欲周。缺牙便食粥,瘦骨怯重裘。

节物殊牢落,前图益谬悠。蜕窝真类蛰,长日火炉头。

棹头月,江上花,花影遥连月影斜。渔翁醉卧泊江渚,犹把长竿插钓沙。

攘丝夺麦人争略,烘日吹风天有年。汤饼元非小人腹,茧丝都作大夫贤。

先生去作州博士,尚忆沧浪水竹居。研露自临修禊帖,闭门欲著绝交书。

九江城外春帆近,五老峰前晓雁疏。此去谈经有馀暇,参军为我问何如?

谁识辽东丁令威,眼看世事熟兴衰。
百年判我天休问,一笑相逢酒共持。

不道春来偏困我。多少韶华,都向愁中过。窗外繁红娇欲堕。

枕前幽梦云难锁。

雨泣孤灯人未卧。锦被寒生,实鼎焙馀火。把酒破愁愁不破。

今宵毕竟如何妥。

去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。

吾看三洲景,江山一望蘋。白云村数点,菉树馆真人。

闲坐亭中石,静观洞里春。青霄昂首近,竹杖欲飞尘。

东风开百花,独有海棠胜。
猩血染珠玑,点缀枝条剩。
日暖锦段新,雨余燕脂凝。
何待东阖梅,方能动诗兴。

几番遐想,便天荒地老,春蚕难死。一点灵犀凭往复,半在无何乡里。

妙手空空,馀怀渺渺,领略闲中味。苍茫独立,少陵诗癖成矣。

赢得十斛闲愁,回肠转尽,风月消无计。骏马名姬多变幻,只算文章游戏。

顾影徘徊,凝眸怅望,情竟深如此。江南大好,寻春莫恨无地。

幽居际世难,吾侪非默客。问业得相长,良会称罕逢。

孝陵泣奇梦,文明伤故封。仗节在敢谏,逆鳞批九龙。

  象犀珠玉怪珍之物,有悦于人之耳目,而不适于用。金石草木丝麻五谷六材,有适于用,而用之则弊,取之则竭。悦于人之耳目而适于用,用之而不弊,取之而不竭;贤不肖之所得,各因其才;仁智之所见,各随其分;才分不同,而求无不获者,惟书乎?

  自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁,然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国,然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相,能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时, 得见《六经》者盖无几,其学可谓难矣。而皆习于礼乐,深于道德,非后世君子所及。自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便。而书益多,士莫不有,然学者益以苟简,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得,幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸,学者之于书,多且易致,如此其文词学术,当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?

  余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流,探其源,采剥其华实,而咀嚼其膏味,以为己有,发于文词,见于行事,以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。

  余既衰且病,无所用于世,惟得数年之闲,尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者,盖将老焉。尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎!而公择求余文以为记,乃为一言,使来者知昔之君子见书之难,而今之学者有书而不读为可惜也。

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