莲房坠粉梦京华，戎马飘零何处家。无那江城传一纸，隔年又唱落梅花。
芙蓉露冷飘香玉，风袭湘帘弄红烛。银屏围护佩珰声，翡翠楼中人独宿。
铜壶水涩秋点长，窥窗缺月侵象床。起拈金剪指生雪，素罗无光纨段香。
床前欲写相思意，呵冻冰毫不成字。梅花消息几时来，翠鸟无声蝴蝶死。
兰薰不温眠未能，锦衾叠拥鸳鸯绫。晓鸦啼醒少年梦，枕前泪积珊瑚冰。
凤皇池上神仙宅，五色卿云接帝家。金水暖通蓬岛浪，紫薇香度掖垣花。
中天草木春沾泽，沧海星辰夜挂槎。闻道朝堂清议了，题诗好为护蝉纱。
良宵耿不寐，皓魄烂华埏。夜气湛以肃，良理复其天。
神鱼戢比鳞，扬鬐逝故渊。倦鸟惜翮翎，瞻巢愤翩跹。
物性岂凿意，生遂悉其然。饶饶千金子，堂垂灶突烟。
狎客坐羽觞，鼓吹滋华年。一朝延比邻，捐崩更播迁。
执守宜中人，况复非圣贤。如有汶上召，为我谢迂愆。
远天惟鸟道，近况逐云愁。燕甸风尘剧，龙沙日月流。
亲朋行处少，山水故园秋。却恨当年别，临歧不我留。
问渡携棋局，忘言到夕曛。星辰两手握，吴越一江分。
小劫壶中隐，馀音橹外闻。机心浑不用，仍可狎鸥群。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
