小东摭列宿，穷极呼穹苍。谓犹具官臣，尸素空周行。
玉川祖其意，《月蚀》诗张皇。口实资《骚》赋，驱使到天章。
星辰亦良苦，为人任短长。其中牛与女，津津口加详。
七夕河汉明，下土举头望。儿女致私祝，竖儒乞芬芳。
缘饰多故事，琐细语不庄。惟有杜老诗，引义陈大纲。
拨疑见本根，辞家敢颉颃。
大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？
其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。
玉容淡妆添寂寞。檀郎孤愿太情薄。数归期，绝信约。暗添春宵恨，平康恣迷欢乐。时时闷饮绿醑，甚转转、思时著。
朝霜逼凋梅，夕露忽团菊。百年风雨过，宜笑不宜哭。
口川失自防，心兵几回触。年来身老大，甘此胯下辱。
永谢五鼎烹，聊寄一瓢足。虽惭龙蟠泥，肯羡莺出谷。
适意超混茫，放情遗结束。俯仰天壤间，静胜惟我独。
苍苍有心柏，落落无瑕玉。年纪尚无闻，头颅岂须卜。
但知琼树斗清新，不道三彭捷有神。处仲未闻开阁事，维摩空对问禅人。
封侯燕颔何妨瘦，伐性蛾眉却怕颦。从此空花扫除尽，定须嚼蜡向横陈。
木密垂枝手可亲，娵隅罗勒味尤真。诗情沧海骑鲸客，世故青楼掷鼠人。
庭树有阴僧结夏，野花无语女怀春。清风一榻茅檐底，六贼三尸犬许驯。
大宗大派接秋江，砥柱中流露法幢。照世万缘俱是妄，行天一镜迥无双。
当家谁道非临济，说法还须在老庞。蓦地绕床三振锡，更无言句两心降。
九旬黑白分明处，如似盘中一片棋。
纵横十字，一著当机。
有眼则活，无眼则输。
烂柯山上，空自踌躇。
正好和盘翻却，直教脱尽规模。
解不可得，结亦无拘。
髑髅识尽，江海乾枯。
憍梵波提吐舌，西天胡子无须。
色里胶青只些子，王维妙手亦难图。
草树萦回石磴盘，仰窥岩穴俯惊湍。坤维自设西江险，人世虚传蜀道难。
满野黄云秋正熟，连溪翠葆雨初残。地穷车马从来少，应笑旄倪夹道看。
