二月五日晚閒步于庭日且下有青云如远山状望之不厌作绝句以遣兴

乱后有谁三径足，日长如我几人閒。夕阳尽处春容好，更赖青云作远山。

绿发朱颜日枯槁，心向梅花两倾倒。谁知更有少陵翁，江上情多被花恼。

三年家住孤山下，玉树濒湖得春早。山高有月韵最胜，水近无风香亦好。

凌霜我欲念花寒，对酒花应怜客老。孤芳一别今几时，更恐山林迹如扫。

罗浮欲入梦成空，遗恨此生常草草。醉挽芳条欲问谁，满挹清樽酹碧昊。

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

　　余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

　　至和元年七月某日，临川王某记。

欲识苦吟心事，公髭日断几茎。幽竹翛翛绕屋，閒中月色风声。

尘土孤城空自忙，不知精舍早秋凉。林间曲折磬三里，天上金光月满堂。

净饭打鱼刳老木，寒灰添火爇明香。鹁鸠山脚溪声好，流入人间雨意长。

穷厮煎，饿厮吵，父子不同途，大家相脱卯。万顷湘江洗不清，无生曲调何时了。

垓下千年碧，而今幻作花。当春诉离恨，来就丽人家。

双凤翩翩薄汉飞，九苞殊色占文辉。大苏逸调天成独，小阮高华世所稀。

入眼已知呈白璧，点头行复见朱衣。上林春色鲜如锦，同趁花香近紫薇。

展卷长吟，满纸上、啼痕狼藉。叹斯人、孤闱旅馆，悲秋嗟别。

青鬓安仁凋几许，伤神奉倩哀何极。怅飞琼，归逐彩云空，难寻觅。

春去也，芳华歇。人去也，音尘隔。况风帘梧影，倍增萧瑟。

彩笔休题描黛事，灵香恨少还魂术。按红牙，一曲谱离鸾，声呜咽。

硕果风流在薜萝，主持文藻逸情多。时违不损龙高卧，道大何劳凤作歌。

旧学人争推伏胜，一经吾尚及田何。华堂丝管扬亭月，岂独候芭载酒过。

茫茫沧海一扁舟，隐约星罗西屿头。山仄远迷乌鬼渡，浪高齐拍赤嵌楼。

笑他草窃成何事，冠绝平生是此游。莫向穷乡辨稊米，中原如发十三州。

昔人爱酒复能诗，阮籍陶潜盖有之。共道尚书兼此兴，超然异代忽同时。